2023年3月26日上午崇拜
主持：唐? 莉牧师
证道：孔祥玲牧师
经文：路加福音七11-17
题目：神赐怜悯与眷顾??
引言
你有遇见过绝望的事吗?什么是绝望?《百科全书》解释：“这是一种失去希望、极度渴望时而得不到回应的状态下的内心的感受。这种感觉非常的痛苦（往往在希望完全消失的时候会体会到这种感觉）。”一个人在什么时候会产生绝望?是对某种事物完全失去了信心。往往经历了多次的失败，失去自信心，多次的背叛，导致最终的绝望，往往产生于在生活、事业或爱情受到重大打击而看不到重新开始的道路时。今天，我们所要分享的是一个妇人，当她失去唯一的依靠时，导致她在绝望中痛哭,那她的唯一依靠又是什么呢?
一、不要绝望——因他是怜悯的主
圣经中记载耶稣使死人复活的有三处，一处是他使管会堂睚鲁的女儿复活，还有一处是他叫拉撒路复活。路加在这里记载拿因妇人的儿子复活，不单强调耶稣的能力，也强调祂的怜悯。拿因城，一般都认为它的位置在今日的奈因，约在拿撒勒东南方6哩，在小黑门山坡上，离迦百农有一天的路程。耶稣有一天到了拿因城，碰巧与一队出殡、送葬的人相遇。死者的母亲是一位寡妇，她失去了唯一的儿子，唯一的依靠，对她来说，此生唯一的希望破灭了。这样的处境意味着这妇人从此孤单一生，没有了男人的保护和供养，生活一定会非常艰难。
这位妇人的遭遇使我想起了旧约中拿俄米和她两个儿媳的经历。饥荒之年，一家四口为了躲避饥荒，男主人携全家逃亡到异国他乡。不久，两个儿子娶了当地的女子成了家，生活终于有了着落。然而，没想到这一家之主男人不久就去世了，再过不多时他的两个儿子也相继离开人世。三个男人的离去，意味着三个女人从此就成为了寡妇。人生叫人绝望的莫不过于幼年丧母，中年丧偶，老年丧子。当拿俄米回到家乡，人们叫她拿俄米时，她的反应是：“‘不要叫我拿俄米，要叫我玛拉，因为全能者使我受了大苦。我满满地出去，耶和华使我空空地回来。耶和华降祸与我，全能者使我受苦。既是这样，你们为何还不要叫我拿俄米呢’”（得一20-21）？
人的心里世界想必也是这样，一个妇女很难可以赚钱维生。在艰难、孤单、忧愁上雪上加霜的，在世俗眼光看来，这个家庭的血脉就此断绝了。同着她一起送殡的，还有城里的许多人，并且众人也都对她有极深的同情与哀悼(11-12)。耶稣见到此情此景，因着他的良善，就怜悯妇人。安慰她说：“不要哭”，仿佛在告诉她，不要绝望，不要沮丧。怜悯，在《圣经百科全书》指出：“‘怜悯’在《圣经》中的含义颇丰富和复杂，在希伯来文和希腊文中要用好几个字才能表达其中多方面的意思。因此，有许多同义词表达其意义，如仁慈、恩典、慈爱、良善、恩惠、同情、怜恤和坚定的爱等。怜悯的观念最显著的意义是：以悲悯的心去赦免一个犯罪或敌对的人，在他可怜的境况中帮助他，不计较他的过犯”。
一首诗歌曾经感动了数以千计的基督徒，歌名叫《一双看不见的双手》，是一群被父母、社会离弃，无家可归的台湾原住民孩子，他们被高雄一间教会办的育幼院接收。素不相识的叔叔阿姨们，如父如母，以耶稣的爱，温暖了他们一个个幼小且冰冷的心，并建立了他们的信仰，经历了神的怜悯。在一次巡回演出的舞台上，当他们唱起这首歌时，自始至终是眼含泪水，我想这是一种感恩的泪水。“虽不见你，触不到你，但我知道，你正在对我低语。哦主耶稣!哦主耶稣!我深知道你一直就在这里。是你的手，钉痕的手，重新抚慰，我那破碎的心田。是你声音，温柔话语，再度填满我心灵中的饥渴。”今天你也许正遭遇生活上的艰难及事业上的挫败，也许在病痛之中，也许失去亲人挚爱。你不要绝望，因为耶稣是一位怜悯你的主，他一直在托住你。因他应许我们，“压伤的芦苇不折断，将残的灯火不吹灭(太十二20）。
二、不要绝望——因耶稣是复活的主
一个绝望的人特别是面对死亡的时候，在世人的眼中，意味着一切的希望从此终结。因此就有了人死不能复生、人死如灯灭等俗语。这个妇人悲痛欲绝的哀哭，是在她看来从今往后不再会有希望与依靠。然而，这位怜悯的主给予这个心中充满绝望无助的妇人，带去了生活下去的希望。他叫抬尸体的人站�。愿酪阉赖纳倌耆怂�：“少年人，我吩咐你起来”！那死人坐起并吃饭。基督徒的死亡观该是怎样的呢?保罗时代的帖撒罗尼迦信徒就对于死亡显得有些困惑。他们从保罗那里得知基督会再来，活着的基督徒将会与主永远在一起。但他们遇到的问题是，那些已经离开世界的亲人会不会吃亏，是不是就完了。于是，每当他们见到亲人离世时，就如同那些毫无指望的非基督徒，悲痛欲绝，绝望不堪。
故此，保罗写信给他们，对于亲人离别所显露出的伤痛在所难免，是人之本性。但基督徒的离世不是生命的结束，而是睡了，他们会有复活的一天。这种的离别只是暂时，他们在坟墓中是等候主的再来：“主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰”（帖前四16-18）。约翰在启示录书信里提到基督徒的离世，他在异象中听到天使对他说：“……你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们（启十四13）。”保罗在给腓立比教会的书信中，他说他随时迎接死亡的到来：“我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的（腓一23）”。他对哥林多的信徒说：“我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋（林后五1）”。
基督徒今生在地上有许多令人绝望的事物。当困苦灾难临到时，容易使我们陷入沮丧、灰心、跌倒，以至失去盼望。我们承认有限、软弱与无力，毕竟我们还没有脱离这个败坏的身体。然而，有一位能够怜悯我们的主，他能体恤我们的软弱，“他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困”（来五2）。
三、结语
今天无论我们在怎样的处境中，不要惧怕、不要沮丧、不要绝望，因耶稣是复活的主。请来到耶稣的台前单单仰望他，他正张开双手要拥抱你、安慰你。在他那里没有绝望，只有希望。他能怜悯你，昔日他怎样安慰拿因妇人说：“不要哭！”今天他仍然会对我们说：“不要哭！”