2023年3月19日晚间崇拜
主持：田 枫传道
证道：宋 方传道
经文：诗篇一百一十九105-112节
题目：追求生命的吗哪——神的话
引言
我们教会的晨更查经，已经从《创世记》查到《约书亚记》了，如果大家每天能参加晨更，那生命一定会有很多的收获，对圣经也会越来越熟的。查考旧约，从以色列民的历史中学习到很多。以色列民因着上帝的怜悯，在摩西的带领下，出埃及、过红海，然而又因着悖逆、抱怨、拜偶像、犯罪得罪神，惹神发怒，他们在旷野漂流40年。在这期间，他们享受神的恩典，每一天有生命的吗哪供养他们，若不是吗哪的供应，以色列民早就在抱怨中灭亡了，但神是有怜悯的神，让以色列民看见神的恩典；学会殷勤，每日早起拾取吗哪；学习信心，依靠上帝的恩典度日；学习顺服，遵行神的命令去做，神如何教导他们，他们就当如何行；去掉贪心，不能看见是白白的食物，就大开贪欲，多收的也留不住。
神让以色列民在领受吗哪的事上学习很多功课，满足他们生命的供应，今天，基督徒的生命也要领受吗哪，没有吗哪，生命中没有方向和力量，这吗哪是什么？主耶稣说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口中所出的一切话。神所赐予满足我们生命需要的就是神的话，神的话就是我们生命的吗哪，今天，我们要走灵程道路，就要靠着神的话前行。提后3：16-17节：“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”作为基督徒，我们的生命不能没有神的话，需要神话语的指引、安慰和力量。藉着经文，我们分享《追求生命的吗哪——神的话》。
一、学习神的话，靠主指引方向
我们都走过夜路，在黑夜里最需要的是什么？光明，有光的地方能看清危险，我们就不害怕，我们需要光的指引，照亮前方的路程。对于基督徒来说，指引、照亮我们方向的是就神的话语。《天路历程》是非常著名的一本书，记载了一位天路客在行走天路历程中，遇到各种各样的危险，但神一步步地带领他直到天家。在这条路上，神的话就是指引他前进的明灯，神用他的话去安慰引导他，让他得胜前方的道路，每走一步都有力量。今天，经过三年的疫情时间，教会关关停停，我们也是今天去教会，明天在家里，今天去听道，明天在网上听道，总以为我们可以胜过环境，就是在家里也可以很有规律的读经、祷告，真的是这样吗？我们读了多少圣经？写了多少灵修心得呢？很多时候，我们给自己找太多的理由：今天事多不读了；明天读不懂等等。。。诸多的理由使我们远离神的话。当我们感慨，别人对圣经那么熟的时候，才发现，我们忘记了追求神的话，是因为我们没有渴慕的心，更没有重视神的话。
我们的生命需要方向，因为有方向就不至于走偏，有方向也不至于迷失。谁为我们指引方向呢？我们的光和灯又在哪里呢？诗119:105“你的话就是我们脚前的灯、是我路上的光。”神的话语能够使我们的生命有指引的方向。耶稣教导灯的作用是什么？不是要藏在床底下，而是要显露出来照亮一切。基督徒就好像灯、光一样，要发挥作用，光照人间。如果我们处在黑暗中，怎样去照别人？如果我们自己都处在罪恶里面，又谈何让别人脱离罪恶？所以我们在生命里面需要光明，这光明就是神话语的指引。
基督徒的一生就好像天路客的一样，每个人都有一个目标，就是要到神那里去，我们都要向着这个目标而努力。保罗教导我们“要忘记背后，努力面前，向着标杆直奔。”但很多时候我们会经历环境、患难、试探，会陷在黑暗里面，此时我们就需要神话语的指引，而神的话能够成为我们的明灯，把黑暗中坑坑洼洼的不平坦照出来，使我们回到神的正路上面来。以赛亚先知说“无论向左或向右，总有一个声音说，这是正路要行在其间”（赛三十21）。
今天，当我们不知道怎样去做、怎样胜过的时候，回到神的话语里面，仰望神的话，学习神的话，让神的话指引我们前面的方向。先知是神的代言人，不管是耶利米，还是何西阿，无论哪一位先知，在何种环境里面的，都常常用神的话语来装备自己。摩西五经里面记载神的命令和诫命，要求以色列百姓要做的是什么？谨守遵行，按照神的话语去做，唯有神的话能够指引百姓该做什么。之所以我们没有追求和学习，是因为在内心就没有看重神的话。信道是从听道来的，听道就是从神的话语上而来。可能有时候我们注重祷告，却忽略读经，所以在遇到环境时我们没有方向，在试探里面没有力量胜过，也只有把根扎稳了才会有力量。今天，让我们在学习神话语上有计划，求主指引我们生命中的方向。
二、依靠神的话，求主施行拯救????? ?
诗篇一百一十九是所有诗篇里最长的一篇诗篇，它的主题是仰望神话语的理由。诗119：147-148节，“我趁天未亮仰望神的话，我趁夜更未换思想神的话语。”诗人在神面前的追求，今天我们可能远远达不到。诗人在天未亮的时候没有懒惰、埋怨、疑惑，而是把握每一寸光阴思想神的话，“昼夜思想神话语的，这人便为有福。”
神的话语会带给我们怎样的果效呢？“你公义的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行”（诗一百一十九106）。对于神的律例和典章，我们愿意遵守，可有时候立志为善由得我，而行出来的却由不得我。当我跪下来时，我愿意一生为主而活，但当我起来发现很难。当我跪下来时说，我愿意一生跟随耶稣，但当起来时却未必能够真正跟随。这就是我们的光景，人性软弱的表现。虽然立志在神面前行，但却常常在受苦、罪恶、埋怨里面，无法坚持在神面前所立的誓言。很多时候，我们在神面前常立志，却不能立长志。
“我甚是受苦，耶和华�。竽阏漳愕幕敖揖然睢保ㄊ话僖皇�107）。受苦并不见得外面一定有苦难，有时也是内心的挣扎、力不能胜，陷在罪恶里面不能自拔。但感谢主，因为他对我们有怜悯、有恩典，他不愿我们在罪中受苦，他要让我们刚强起来。当保罗讲到“我真是苦，谁能救我脱离这取死的生命”的时候，“感谢主，我靠着耶稣基督就能够脱离了。”当我们在苦难里面的时候，求主将他的话赐给我们，他的话将会把我们从环境中拯救出来，靠着耶稣基督就能够胜过。当我们处在罪恶过犯当中的时候，救赎能够让我们活过来，成为一个有知觉的人。
“耶和华�。竽阍媚晌铱谥械脑廾牢┪铮纸愕牡湔陆萄滴摇保ㄊ话僖皇�108）。无论我们处在怎样的环境中，神没有丢弃我们，而是用他的话安慰拯救我们。以色列民在旷野漂流的日子里，神对他们有命令，诫命、律法，为的就是让神所拣选的以色列民，成为圣洁的国度，是神的子民，就当在神的诫命中学习谨守、遵守、顺服和仰望。以色列民若学习到这些功课，就会蒙福；反之要不顺服，就会多受磨练，甚至是管教。从以色列民的身上，也照亮我们的生命，是否顺服和依靠神的话呢？在各样的环境中，依靠自己？还是仰望神呢？作为神的儿女要知道，唯有仰望神的话，才能得拯救，只有神的话才能赐给我们力量。当我们仰望神的时候，往上看，因为上面有神；而不要往下看，当我们看人的时候，就会软弱。我们也要学会往里看，耶稣依然在我们的生命当中居首位、掌王权；不要看外面的环境，环境会让我们跌倒。唯有当我们仰望耶稣的时候，才会有力量靠着神的话活过来！
三、仰望神的话，求主保守己心
1、求主保守己心，不忘记神的律法
“我的性命常在危险之中，我却不忘记你的律法”（诗一百一十九109）。诗人说到当他的性命落在危险中的时候，他却不忘记神的律法，这说明什么？诗人把神的话时刻存记在心，就是在危险中，也要依靠神的话得胜。今天，我们也会时常落在危险之中，“撒旦如同吼叫的狮子，遍地寻找可吞吃的人”，我们一不谨慎警醒就会落入危险和各样的试探中，所以，要时刻谨慎、警醒。犹太民族是一个很注重律法的民族，他们无论走到哪里都谨记神的律法。对小孩的教育也相当重视，在特定圣经上抹上蜂蜜，让小孩子知道读神的话，就如吃了蜂蜜一样甘甜。今天，我们也会看到上帝的恩典，让我们有一颗知恩、感恩、报恩的心。我们要恳求主保守我们的心怀意念，不可忘记神的恩典、应许、命令和要求，否则我们一放松就放肆，一放肆就软弱，就会陷在罪恶里面。
2、求主保守己心，不偏离神的训词
“恶人为我设下网罗，我却没有偏离你的训词”（诗一百零九110）。恶人引诱我们犯罪，陷在罪恶里面。撒旦常常在我们身边设下网罗，利用我们眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲来引诱我们。所以我们祈求主怜悯我们，即使有环境试探，也要使我们不偏离主的训词、不偏离神的正道。亚当和耶稣都曾遇到试探。亚当因为篡改、曲解神的话，陷在罪恶和试探里。而主耶稣，当撒旦来引诱主耶稣时，他用神的话去胜过试探，让神的话成为得胜的武器。如今有很多异端，曲解、乱解《圣经》，断章取义，偏离了真道，所以，我们更需要在神的话语上下功夫，求主保守我们，不偏离神的训词。
3、求主保守己心，永远遵行神的律例
“我以你的法度为永远的产业，因这是我心中所喜爱的。我的心专向你的律例，永远遵行，一直到底”（诗一百零九111-112）。今天我们的产业是什么呢？我们可能把外在的物质作为产业，但当我们离开这个世界时会发现，空空的来、空空的走，唯有我们在神面前的追求、敬虔，才是永远的产业。在我们心里真正喜爱的是什么？如果外在的环境和物质能够拦阻我们来到神面前，那说明它比神在我们里面还重要，它就成为了我们的偶像。所以，我们必须认识到神才是我们的唯一。诗人说：“我的心专向你的律例，永远遵行，一直到底。”神喜悦我们一心一意地来到他面前，侍奉他、仰望他，哪怕遇到任何环境都愿意遵行他的话语。神所喜悦的不在乎我们所做的工作有多大，乃是我们从心里是否遵行他的律例典章，是否会因环境而偏离正道？求主保守我们的心，永远遵行神的话语，作神所喜悦的儿女。
四、结语
藉着以上的分享，使我们认识到神话语的重要，所以，我们要多读圣经、多聚会，聚会的时候专一的听道。神的话语对我们的生命很重要，人不领受食物，生命就会枯干；基督徒的生命若不追求神的话，也得不到供应，唯有依靠神的话，才能得到满足。当我们学习神话语的时候，求主指引我们前进的方向；当我们依靠神话语的时候，求主施行拯救。我们也求主能够保守我们的心，不忘记神的律法、不偏离神的道路。让我们每个人立志遵行神的话，荣神益人。