2019年3月10日上午崇拜
主持：韩?雪传道
证道：唐?莉牧师
经文：路四1—13?
题目：耶稣受试探
引言
今天是预苦期的第一个主日，预苦期也是“大斋节期”或“四旬斋期”，是逾越节/复活节前的准备期。在这个节期里，要刻苦己身，与神和好。保罗说：“我是刻苦己身，叫身服我”。因为我们有很多的罪，很多的自我。所以，在这样一个40天的预苦期里面，重新整合我们破碎的生命状态，重新建立世界观、价值观，让我们与基督的生命连接。看看我们的观念是不是和基督里面的价值观相符合，不再按照自己的想法活着或者服事，而是按照神的心意生活和服事。
东方教会的预苦期始于周一(?CleanMonday)，期间的周日也计算在内，结束于复活周前的周五。此节期的目的是为记念耶稣开始传道前在旷野禁食四十昼夜(太四1-2；可一12-13；路四1-2)，受难以及复活庆祝的预备。根据旧约记载，摩西在西奈山四十昼夜禁食，以利亚也在去往何烈山途中禁食四十天。由于以色列人行走旷野时间长达四十年，所以犹太人也有四十天守斋的习惯。
根据《约珥书》2:12-19和《马太福音》6：6-17所载，设立预苦节期象征人的悔罪，祈求上帝赦罪之恩。守斋，作为一种属灵操练，就是禁食或少量摄食，其意义不仅在吃喝方面，乃是身体和心灵的操守：一方面操练自己的灵性，体会与基督一同受苦；另一方面则藉着饥饿与贫乏的亲身经历，去体会饥饿者与贫乏者的痛苦。
藉着今天的经文，我们看到耶稣受试探的几个步骤。
一、耶稣被圣灵充满???????? 路四1
路加福音4：1?：“耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野，四十天受魔鬼的试探。”从这里我们看到，耶稣是作为人子在圣灵的感动下受试探。作为一个完全的人，从人性的角度来看，耶稣是受圣灵的引导。人性的能力是对付不了撒旦的势力，撒旦是邪灵的势力，所以，那些占卜的可以看到灵界的一些东西。耶稣到旷野40天禁食，来抵挡撒旦对他的试探，也有能力去抵挡撒旦的权势。禁食是与神建立密切关系的方法之一。
二、耶稣禁食??????????? 路四2?；太六16
禁食是与神建立密切关系的方法之一。路加福音4：?2记载四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什么，日子满了，他就饿了。这里我们看出，耶稣禁食是他作为人子，圣经上说他饿了，只有人才会饿，神不会饿。我们也从“他饿了”看出，耶稣禁食只是禁的食物，没有禁水。如果说他渴了，说明他把水也禁了。
马太福音6:16“你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容，因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。这是耶稣指责的法利赛人，他们禁食的时候故意把自己弄的很憔悴，当别人问他们怎么了的时候，他们就会说我在禁食，好像只有他很爱神一样。这让我们看到，禁食是一个人与神单独的关系，不是用来炫耀的，和其他人没有关系，禁食是个人从神那里所领受的感动。圣经里的禁食是人为了某种属灵的需要而克制自己，禁食往往与祷告放在一起，是一种操练灵性的方式，所以，禁食也称为一种无言的祷告。在圣经里面，让我们看到有三种禁食。
1、普通禁食??????????? 路四1—2
路加福音4:1?：“耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野，四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什么，日子满了，他就饿了。”这里耶稣的禁食就是普通的禁食，就是人在禁食的时候不吃固体和流质食物（米汤、白汤），所有和粮食有关的都不可以吃，但可以喝水。
2、绝对禁食??????????? 徒九9；斯四16
使徒行传9:9?：“三日不能看见，也不吃，也不喝”。以斯帖记4:16：“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！”圣经记载的以上两种禁食就是绝对禁食，这样的禁食要控制在三天以内。因为时间再长身体就会脱水，身体是圣灵的殿，无论我们做什么都不可伤害身体。摩西和以利亚都有绝对禁食的经历，而且超过三天，但是这种超自然的情形是神的许可和特别的带领。所以，我们不要盲目的去做，觉得摩西和以利亚能行，我也能行，这不是你行不行的问题，而是神许可不许可的问题。
3、部分禁食??????????? 但十3
但以理书10:3：“美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日”。但以理被掳到了外邦，因为外邦人要拜偶像，有时候他们吃的食物是拜过偶像的，但以理为了遵行神的引领，不吃拜偶像的食物，还是按照犹太人的习惯吃喝，以此表明他是神的子民。部分禁食里，禁戒自己喜欢的，不是禁戒自己不喜欢的。
今天我们对禁食的认识太片面，太笼统，所以造成了很多的误会和不正确的禁食。既然提到了三种禁食方法，那禁食祷告的目的是什么？我相信随着基督徒属灵生命的成长，都会慢慢有感动要禁食祷告。到受难日那一天，我们教会就开放所有的房间为大家禁食祷告、默想、灵修做准备。有的人说，我禁食的时候饿了，是不是我不属灵，太小信了。弟兄姊妹，不是这样的，禁食的时候饿是很正常的现象。耶稣被钉十字架之前，他晚上没有吃饭，所以他背十字架的时候背不起来，这是人肉体的需要，是正常现象。但就算饿也不要吃东西，而要祷告，体会耶稣为救我们所经历的痛苦，也能让我们体会到那些遭受饥饿的人的穷苦。
禁食祷告有六个目的：
�。�1）尊崇神。在禁食的时候把神放在首位，禁食不是表明我比别人更爱神，更敬虔，而是要把神高高举起，尊敬崇拜我们的神，在神的面前我们算不得什么。所以，禁食让我们看到自己的有限和软弱。无论我们在社会上的地位有多高贵，或者有多么卑微，但在神面前都是一样的。
�。�2）谦卑自己，在神面前。骄傲是人与生俱来的，被别人夸奖了，称赞了，就会得意。所以我要求在牧师讲完道之后不要鼓掌，以免撒旦乘机攻击神的牧者。因为一切的荣耀都是神的，不应该给人。唯有谦卑，能够让我们得到神的恩典，也经历神的同在。
�。�3）为个人的失败、忧伤祷告，使我们能够离开罪恶，也能够在失败中吸取教训，也能让一切的忧伤在神那里得到安慰。
�。�4）为教会和人类的罪而哀恸。
�。�5）要亲近神，来对抗邪恶的敌对势力。
�。�6）表示个人深切的悔改。
三、耶稣受试探
撒旦试探耶稣，是要引诱耶稣离开顺服上帝的旨意，偏离对上帝旨意的完全降服。如果耶稣在试探中失败，上帝的救赎就无法完成，人会依然在痛苦、绝望中活着。所以，撒旦要引诱耶稣，试探耶稣，企图破坏上帝的计划。但耶稣靠着神的话胜过了，每一次他都拿神的话语来抵挡撒旦的试探。
撒旦攻击的就是那些敬虔爱神的人，青年诗班的一个信徒问我，为什么好人会受苦。不敬虔不爱主的人，不冷不热的人，撒旦都不会理他，什么时候我们立定心志、攻克己身，属灵的生命要成长，老我要破碎的时候，撒旦就不会闲着，他会用各种各样的方法来拦阻敬虔的人更接近上帝。这就是为什么当我们觉得要服事主的时候，很多糟糕、麻烦的事情就出现了，他就是为了要拦阻你与神的关系更近一步。就算这样，我们也没有必要怕他，因为我们相信的比他更大。每一次我们要靠着神站立得�。坏┪颐堑檬ち耍龅┮簿兔话旆恕２灰晕龅┧嫠姹惚愕墓セ魅耍杂谀切├炼璧模挥猩Φ娜耍龅┝芏疾换峁艿�。我们不是靠着自己，不是靠别人，也不是靠环境，而是仰望神，才能站立得住。
接下来我们看撒旦试探人通常用的诡计。
1、食物??????????????路四3—4
路加福音4：3：“魔鬼对他说：“你若是 神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。”耶稣禁食40天，他饿了，这时候撒旦就来试探耶稣。撒旦说“你若是神的儿子”，他说这样的话就是让人产生疑虑。耶稣说“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话”。我们中间也有弟兄姊妹很看重食物，基督徒不需要拒绝美食，但不能成为美食的俘虏。凡事都可行，但不都有益处，凡事都可行，但我总不受他的辖制。所以当美食影响信仰的时候，我们要知道孰重孰轻。
2、权利???????????? 路四5—8
路加福音4：5-8：“魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，对他说：“这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。”?耶稣说：“经上记着说：当拜主你的神，单要事奉他。”?这里让我们看到撒旦他偷梁换柱，所有的荣华、权利是属于神的。有多少人能过权利这一关？有多少人能过享受这一关？他提出来的条件是：你若拜我，这一切都赐给你。但耶稣用神的话语来抵挡他“当拜主你的 神，单要事奉他”
3、身份???????????? 路四9—12；四7—8；13
路加福音4：?9?：“魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶（注：“顶”原文作“翅”）上，对他说：“你若是 神的儿子，可以从这里跳下去；因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对他说：“经上说：‘不可试探主你的神。’”?你若在我面前下拜，这都要归你。耶稣说：“经上记着说：当拜主你的神，单要事奉他。”
撒旦这样说是让耶稣怀疑自己的身份，但耶稣说不可试探主你的神。从撒旦对耶稣的这三个试探让我们看到，有的人被美食辖制，有的人被权利和享受辖制，有的人被身份辖制。但耶稣受试探时高举神的话语，他不看别的，单单定睛在神身上，所以他在试探中得胜了。我们要想在试探中得胜，不是靠人的能力，而是靠神的力量。而且撒旦攻击人的时候，往往是人在痛苦中，这个时候人非常软弱，很容易跌倒。所以，要好好的读圣经，圣经越熟练，撒旦攻击我们的时候，我们得胜的几率就越大。
四、结语
耶稣受试探的时候说：“当拜主你的神，单要事奉他”。由此可见，我们的信仰和敬拜，是一个属灵的征战。这一场征战没有硝烟，看不见，而且是一个属灵的征战。当我们体贴神心意的时候，属灵的征战就会得胜，当我们体贴人的意思的时候，属灵的征战就会失败。因为人的意思很多是来自于撒旦的。就像主日，有多少人不能按时到教会敬拜神。有的人迟到、早走，在整个聚会的过程中还有弟兄姊妹来回走动。我们已经忘记神在这里，没有了在敬拜中对神的那种恭敬的态度。如果我们没有恭敬神的态度，就容易受到撒旦的攻击，而且这个征战永远不会停止，直到主耶稣再来的时候。所以我们要时刻提高警惕，用神的话语来抵挡撒旦的试探，过一个得胜有余的生活。