2019年3月10日晚间崇拜
主持：宋?方传道
证道：王显芳传道
经文：诗篇一百一十二1-10
题目：敬畏神的福气
引言
本诗篇没有说作者是谁，是让我们注重本篇的内容。诗篇是历世历代神儿女的经历。我们读诗篇不能用头脑读，需要用心读，这样就能进到诗人的经历中。诗篇1篇、111篇和112篇是相似的，都是说到义人所蒙的福，告诉我们敬畏神的人将要蒙的福是什么，人生的成败乃在于对神的信靠有多少，敬畏神的家道丰富，常常帮助人、刚强壮胆，同时被恶人所嫉妒。藉着经文，我们学习《敬畏神的福气》。
一、义人必蒙福?????
1、事主有福
诗人在第一节开始就唱“哈利路亚”。“哈利路亚”翻出来就是：你们要赞美耶和华。这里诗人的赞美说明敬畏赞美神的人是有福的。而我们如何赞美也无法诉说完神的恩典。诗人赞美神是因神伟大的公义和慈爱，是喜爱神命令的人何等大的福气。我们敬畏神应当是甘心乐意的，这是我们的福分，是神给我们的恩典。神不愿意人勉强顺从事奉他。神要人主动而乐意的爱他，并且听从神的命令，顺从神的吩咐就是爱神的凭据。我们应当甘心乐意的顺服赞美神，因为神创造了一切，我们理应敬拜赞美他。“你们若爱我，就必遵守我的命令”（约十四15），一个爱神的人必定遵守神的诫命，敬畏赞美神。
2、后裔蒙福
正直人的后代必要蒙福。我们看到义人所得的福气不是赐给义人本人的，而是赐给他后裔的。我们会觉得谁敬畏神，神就应该赐福谁，这样才合理，可是这里记载谁敬畏神，神就赐福谁的后裔，使他的后裔在世必蒙福。因为神知道，做父母的都盼望儿女蒙福，敬畏神的人，他的儿女必要蒙福。?“爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代”（出二十6）。当我们敬畏神，神就要赐福我们的后代，千代、万代。神赐福我们的后代，就是在赐福我们，神赐福义人的后裔，就是赐福义人。
亚伯拉罕敬畏神，神就赐福他的儿子以撒，在饥荒的年代，以撒有百倍的收成。神也赐福以实玛利，使他昌盛，极其繁多，成为十二族长，成为大国。以实玛利只是使女夏甲生的，但耶和华也应许赐福给他。这都是因为亚伯拉罕敬畏神。大卫敬畏神得神的喜悦，他的后裔就蒙神赐福，在《列王记上》和《列王记下》，大卫的后代中大部分都是不敬畏神的人，但因着大卫敬畏神的缘故，神就赐福给他们，这是对大卫的赐福。
3、义人不会缺乏
神保证义人家中有货物，有钱财不会缺乏。耶和华是我们的牧者，我必不至缺乏。这里不缺乏，不是说有多少钱存在银行，而是我们需要时候，神就给我们预备，当我们用不到的时候，在神那里保存，如果放在我们这里，既不安全还会乱用。因此我们不会缺乏，神知道我们需要多少，神会给我们预备的充充足足。
“一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富余”（诗三十七16）。我们在神里面是最丰富的，主为我们成了贫穷，使我们成了富足。因此我们在神里面不缺乏。“神能将各样的恩惠，多多地加给你们。使你们凡事常常充足，能多行各样善事”（林后九8）。属灵的富足是存到永远的，这是神的应许，神将各样的恩惠赐给我们，属灵的丰富则是更加丰富的，神天天看顾和保护我们。
4、义人事情顺利
义人无论做什么事情都是顺利的。世界上充满危险、灾难和祸患等，当这些临到世人的时候，人们没有办法只能听天由命。但是神应许义人，神会赐出人意外的平安，神是我们随时的帮助。义人必顺利，神给我们的应许，出入平安，神会赐给我们出人意外的平安。“正直人在黑暗中，有光向他发现。他有恩惠，有怜悯，有公义”（诗篇一百一十二4）。
“所以有了机会，就当向众人行善。向信徒一家的人更当这样”（加六10）。神让我们施舍行善，因为施比受更为有福。“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅四17）。虽然我们有吃有穿，但还有很多人吃不上穿不上，我们应当施舍行善。耶稣行五饼二鱼的神迹时，把剩下的零碎收拾起来，耶稣在世上的东西都是借来的，借来的渔船、驴驹、坟墓，那么我们就不能浪费，应该勤俭。
5、永不动摇
一个敬畏神的人不怕凶恶的信息。神给我们的都是我们能承受住的，神不将难担的担子加给我们。因为神在前面引导我们，所以，我们不惧怕。“还有片时，恶人要归于无有。你就是细察他的住处，也要归于无有”（诗篇三十七10）。在十字架上的强盗对耶稣说：“求你得国降临的时候，求你记念我。然后耶稣对他说：“我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了”（路二十三42—43）。这个强盗永远和耶稣在一起了。惟有遵行神旨意的人永远长存，我们应当遵行神的旨意。孔子说：“坐而论道不如起而行之。”让我们的信心和行为并行，没有行为如何见证信心？信心是里面的，行为是外面的。所以，我们要用行为见证信心，不止要听道，还要行道。
但以理被人陷害扔在狮子坑中的时候，那些害他们的人认为这是但以理黑暗的一夜。然而，这是神与他同在的一夜。最后陷害他的人被狮子吃掉了。但以理的三个朋友，因为不拜尼布甲尼撒的金像，被扔在烈火的窑里，火烧的非常厉害，甚至仍他们的人都被烧死了，但这三个人却完好无损，因为有人子与他们同在。无论我们走到哪里，神是我们随时的帮助。我们要学会靠主刚强，靠山山倒，靠人人跑，惟有靠我们的神最好，虽然有时候会软弱，但我们要学会依靠。
我们的心如何才能得坚固，有三个方法。第一，要等候耶和华。“我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了，要等候耶和华。当壮胆，坚固你的心。我再说，要等候耶和华”（诗二十七13-14）。我们常常嫌弃等车慢，嫌事慢。现在是快节奏，但我们要操练祷告等候神。神有神的时间，是最好的，不要按我们的意思，而是按神的意思。第二，要仰望耶和华。“凡仰望耶和华的人，你们都要壮胆，坚固你们的心”（诗三十一24）。我们仰望神，所做的要从心里作，不是给人作的，不要看环境，不要看人。第三，要依靠耶和华。“我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中，直到永远”（诗二十三6）。“敬畏你投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠，是何等大呢”（诗三十一19）。依靠神的人，神给他的恩惠是何等的大，我们无法数算。
诗篇112：9节：我们施舍钱财的人，好像撒种在田地，少种的少收，多种的多收，必期待将来的丰收和喜乐。“使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢”（林前四7）。我们所有的一切都是神赐的，不是我们有什么本事，神赐给我们健康的身体，聪明等。因此，我们要将一切归给神，凡事让神得荣耀，让神的名在世人面前被高举，人得益处。
二、恶人必嫉妒??????????
义人必蒙福，恶人必嫉妒。恶人看到义人所蒙的福，就嫉妒，嫉妒到咬牙切齿。恶人不会悔改，只会嫉妒，即使到了审判台前也是嫉妒。如财主和拉撒路，财主在硫磺火湖中受煎熬，他呼唤亚伯拉罕，吩咐拉撒路，蘸一点水来凉凉他的舌头。但财主和拉撒路之间有深渊限定，是不能过去的。为什么财主在地狱里，是因为他没有怜悯的心。所以他在硫磺火湖中，看到拉撒路在亚伯拉罕的怀抱里嫉妒。恶人嫉妒义人的福，达到顶峰，而嫉妒最后的结局是自取灭亡。
三、结语
我们看到义人是怎样的蒙福，恶人是怎样的嫉妒。义人所蒙的福，不单是自己的福气，也是赐给他后裔的福。所以，我们不要亏欠神，远离神，神时刻陪伴我们，我们也应当常常来到神的面前。世上有两条路，死亡的路和永生的路；有两种人，恶人和义人；有两种结局，信主的人有永生，不信主的人得不着永生。
今天我们蒙了神的大爱，神的怜悯，应当有敬畏神的心。诗篇41：13节“耶和华以色列的神，是应当称颂的，从亘古直到永远。”以赛亚书43：2节“因为你是赐我力量的神，为何丢弃我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？”诗篇37：25节“我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃。也未见过他的后裔讨饭。”所以义人的后裔是丰富的，顺利的。诗篇115：13节“凡敬畏耶和华的，无论大�。鞅卮透８�。”
箴言13：13节“藐视训言的，自取灭亡。敬畏诫命的，必得善报。”箴言:22：4节“敬畏耶和华心存谦卑，就得富有，尊荣，生命，为赏赐。”诗34：9节“耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。”诗篇25：12—14节“谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。他必安然居住。他的后裔必承受地土。耶和华与敬畏他的人亲密。他必将自己的约指示他们。”因此，我们应当敬畏神，就必蒙神赐福，让我们的家庭成为蒙福的家庭，让我们的教会成为蒙福的教会。