2026年2月8日晚间崇拜
主持：孔祥玲牧师
证道：张玉娟传道
经文：路加福音九37-62；马太福音十七14-23
题目：反思基督徒的无能为力之神的大能
引言
我们在生活与服侍中，常有力不从心之时——我们信靠的神是至高荣耀的君王、永不改变的救主，为何仍会无能为力？答案就在圣经中。今天我们借着经文一同探寻问题核心，分享主题《反思基督徒的无能为力之神的大能》。
路9:37节记载，耶稣带着彼得、约翰、雅各下山，此前他们在山上经历了耶稣荣耀显现的属灵巅峰时刻，而下山后，门徒们面对一个被鬼附的孩子，却无力赶鬼，陷入为难。路9:41节中耶稣感慨：“我在你们这里忍耐你们要到几时呢”？其实9:1节早已记载，耶稣曾赐门徒赶鬼、医病的能力和权柄，差遣他们传神的道，这能力全然源于神。门徒们虽领受能力，却因自身软弱无果，核心原因在于：耶稣刚用五饼二鱼饱足五千人、彰显怜悯，门徒却依旧自私相争、缺乏爱心；耶稣早已教导跟从的代价，门徒却未能忠心到底。在我们的生活中，何尝没有这样的软弱？我们就从经文中三类人身上学习反思，突破无能为力的困境。
一、想要侍奉却是不能——因缺乏能力
门徒们领受了赶鬼、医病的能力，为何无力赶出污鬼？太17:19-21节中耶稣给出了明确答案。
1、因为缺乏信心
太17:20节记载耶稣对门徒说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去，并且你们没有一件不能作的事了”。芥菜种是当时最小的种子，却能长出近两米高的枝藤，这象征着信心的生命力——哪怕信心微�。灰娉闲趴可瘢湍苤∩竦拇竽埽且揽孔陨砹α�。血漏妇人的例子便是最好的见证：她患血漏十二年，被人视为不洁、耗尽钱财求医无果，走投无路时遇见耶稣，凭着单纯的信心暗暗心想“我只摸耶稣的衣裳穗子就必痊愈”，最终因这信心得蒙医治，支取了神的能力。
雅5:15节记载：“出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来，他若犯了罪，也必蒙赦免”。神学家约翰·卫斯理也曾说：“我们的神只答复那些有信心祷告的”。愿我们反思：无论家庭还是教会服侍，是出于对神的信心，还是自身的努力？当我们无能为力时，是不是因为缺乏信心，未将事情交托神、未用信心祷告支取能力？
2、因为缺乏祷告
太17:21节中，耶稣启示门徒：“至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来”。这明确告诉我们，祷告是得能力的关键——多祷告多有能力，少祷告少有能力，不祷告便无能力。诗歌唱道：“祷告神能加力量，祷告能使教会兴旺，祷告是捆绑鬼的绳索，祷告能使人得释放”。耶稣也教导我们，若常在主里面、主的话也常在我们里面，所求的必能成就，而主动祷告、与神连接，是蒙应允的前提。
很多弟兄姊妹忽视祷告，甚至从不祷告，忘了祷告是属灵的呼吸、必不可少的生命操练；还有人遇事先靠自己，无果才寻求神，或只依赖他人代祷，却忘了神渴望与我们建立关系，愿我们用真诚的祷告来到神面前，明白祂的心意、支取祂的能力。也有弟兄姊妹祷告流于形式，机械重复固定祷词，缺乏真诚敬畏的心。神的恩典每天都是新的，唯有真诚祷告，才能真正明白神的旨意，得着祂的能力。
3、因为不明白十字架的道理
路9:43-45节记载门徒无力赶鬼的第三个原因，是不明白十字架的道理、不懂得其大能。“因为十字架的道理在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人身上却是上帝大能的彰显”。在不信者眼中，十字架是羞辱失败，而对我们而言是荣耀的救赎，耶稣在十字架上担当我们一切的罪，成就了救恩，这是神爱我们的最高体现。耶稣教导我们：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架跟从我”。十字架对我们就是舍弃老肉体、放下私欲，与基督同死同复活，顺服神的旨意、谦卑服侍。愿我们反思对十字架的道理，是不是只停留在表面？未真正舍己，被私欲所辖制，无法支取神的大能？唯有凭着信心来到十字架前，借着祷告明白并践行十字架的教导，才能在侍奉中重新得力。
二、想要相爱却在相争——因缺乏爱心
耶稣带着门徒前往耶路撒冷时，门徒们虽口口声声要跟从侍奉主，却在相爱之事上无能为力——彼此相争、妒忌、敌视，根源都是缺乏基督的爱心。
1、对同伴缺乏爱心
路9:46-48节记载登山变像后，门徒以为耶稣要建立属世王国，便议论“谁将为大”，这种争竞源于骄傲自大，破坏了彼此的合一与相爱。我们也常如此：自认比别人优秀属灵，便瞧不起、不接纳他人，内心狭隘、只看别人缺点，这种骄傲正是相爱最大的障碍。《论语·子罕篇》中“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我”的智慧，与圣经教导不谋而合，而这智慧的源头正是神。作为基督徒，我们当放下骄傲、谦卑自己，不陷入自以为是、自以为义的怪圈——最难对付的不是外在仇敌，而是我们里面不肯被钉死的“老我”。
耶稣用小孩子作榜样教导门徒：“凡为我的名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的”。真正的伟大在于谦卑服侍，真正的相爱在于真诚接纳，唯有放下“老我”、单纯像小孩子，才能蒙神喜悦、彼此相爱。
2、对没有跟他们在一起的人缺乏爱心
路9:49-50节记载登山变像时，三个门徒随耶稣在山上，其余九个门徒在山下无力赶鬼，可当他们看到一个非同伴奉耶稣的名赶鬼时，却上前阻止，根源是内心的妒忌。一位有名望的牧师曾说：“若别人能达到的，我们努力也能达到，不必妒忌；若别人有的，我们再努力也得不到，更不必妒忌”。神的心意是让我们彼此建造，而非彼此拆毁。
我们当反思：看到神借着他人成就事工、蒙得恩典时，我们是妒忌攀比，还是感恩喜乐？妒忌源于自卑，还会伪装成自大，唯有以感恩代替妒忌，才能彼此相爱。耶稣教导我们：“不要禁止他，因为不抵挡你们的，就是帮助你们的”。我们都是同奔天路的基督仆人，无论是否同团契、诗班、教会，都当以开放的态度彼此接纳扶持，彰显基督的爱。
3、对仇敌缺乏爱心
路9:51-56节记载撒玛利亚人因非纯犹太人，被犹太人轻视排斥，耶稣前往撒玛利亚时未被接待，雅各和约翰便求耶稣叫火从天降烧灭他们，却被耶稣责备：“人子来，不是要灭人的性命，乃是要救人的性命”。约拿先知曾拒绝向尼尼微传道，只因尼尼微是以色列的劲敌、罪恶满盈，他心怀仇恨，却忘了神的心意是愿人人悔改、不愿一人沉沦。最终约拿遵行神的命令传道，合城百姓认罪悔改，蒙神赦免。我们作为神的儿女，被分别为圣，与黑暗为仇，世人的敌视本属正常，因黑暗拒绝光明。我们当体贴神的心意，以基督的爱饶恕仇敌、传扬福音——没有主的爱，便难以向不喜欢的人传福音。约翰被主的爱改变，成为主所爱的门徒；使徒行传8章记载，福音传到撒玛利亚，百姓听腓力传道后信主。这见证了圣灵的工作、福音的大能，能废掉冤仇、使人在基督里合一。愿我们带着基督的爱，对待每一个人，包括我们的仇敌。
三、想要跟从却又不舍——因缺乏忠心
路9:57-62节中有三个人，口口声声要跟从耶稣，却因舍不得世俗安逸、放不下个人想法，无法忠心到底，陷入无能为力的困境。我们一同来看他们的故事，反思自己的跟从之路。
1、第一位跟从者——明确跟从的代价
路9:57-58节记载有人主动对耶稣说：“主�。乙幽恪�。耶稣提醒他“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”。这不是拒绝，而是提醒他：跟从主必须付代价，不能指望舒适安逸的生活。跟从主就要放下世俗追求、走出舒适区，为神的旨意甘愿吃苦、舍弃一切。我们是不是也如此？想要跟从主，却舍不得世俗安逸，希望既享受世俗福气，又得神的恩典，这是矛盾的——跟从主，必须专心专一，不可三心二意。当神未照我们的想法成就事情时，不要灰心埋怨，要相信神从不做错事、不误事。我们信靠主是要听主的话、等候祂的旨意，让祂掌权。这世界只是我们寄居之地，我们的家在天上，跟从主虽有苦难，却能得享神的平安喜乐和永恒生命。
2、第二位跟从者——摆正跟从的次序
路9:59-60节记载耶稣呼召另一个人跟从祂，那人却回答：“主�。菸蚁然厝ヂ裨嵛业母盖住�。耶稣对他说：“任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬神国的道”。这里的“死人”指没有属灵生命的人；那人的父亲或许还在世，他只是以埋葬父亲为借口，拖延跟从主的时间，放不下世俗牵挂。神教导我们要孝敬父母，但跟从主必须摆在第一位，不可让世俗之事耽误侍奉神的脚步。我们是不是也常说“等我忙完手头的事，再侍奉主、传福音、读经祷告”？人生短暂，神给我们的机会从不等人，世俗的事永远做不完、牵挂永远放不下。唯有将神的事放在首位，摆正跟从次序，才能忠心跟从主，不被无能为力所辖制。
3、第三位跟从者——坚定跟从的决心
路9:61-62节记载有人对耶稣说：“主啊，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人”。耶稣提醒他：“手扶着犁向后看的，不配进神的国”。辞别家人本是人之情理，但这人的“辞别”是拖延的借口，心里留恋世俗，没有坚定跟从主的决心。反观以利沙和利未，以利沙辞别父母后，宰牛烧农具，表明舍俗跟从的决心；利未被呼召后，立刻撇下所有跟从耶稣，见证神的恩典——他们因真心忠心，得以被神使用。手扶犁向后看，耕不出直地；跟从主、侍奉主，必须全心全意，不可被世俗缠累。神的国度容不下蒙召后仍留恋世俗、向后看的人，跟从耶稣却迷恋世俗繁华，不配做主的门徒。愿我们反思，脱离属世眼光，摆正跟从次序，坚定跟从主的决心，认定主后永不回头，专心追求属天的荣耀与祝福，做忠心的门徒。
四、结语
今天，借着经文，我们反思了基督徒无能为力的三个根源：想要侍奉却不能，因缺乏信心、祷告和对十字架道理的明白；想要相爱却相争，因缺乏基督的爱心；想要跟从却不舍，因缺乏对主的忠心。此刻，让我们用神的话语对照自己：侍奉中，是否缺乏从神而来的能力？待人中，是否缺乏基督的爱？跟从路上，是否缺乏忠心、留恋世俗？盼望我们从这篇信息中苏醒，不再被软弱和无能为力所辖制。神大有能力，祂赐能力给疲乏的人，加力量给软弱的人，“但那等候耶和华的，必从新得力”！正如赞美诗287首所唱：“有时我怕信心软弱，主能保守我；有时甚难抵挡诱惑，主能保守我；自己不能站立稳妥，主仍保守我；我的爱心时常冷漠，主仍保守我；无论如何，主必保守”。
愿我们放下软弱，来到主面前，凭着信心祷告，明白十字架的道理，活出基督的爱心，坚定跟从主的决心，从无能为力中仰望神的大能，重新得力，活出神的荣耀与见证。