2023年2月19日上午崇拜
主持：宋 方传道
证道：唐 莉牧师
经文：马太福音四1-11
题目：胜过试探
引言
从2月22日-4月8日是今年的“大斋期”，4月9日是复活节。“大斋期”也被称为“四旬期”，一旬是10天，四旬就是40天。“大斋期”都是在春天，所以也被称为“春天的节期”。“大斋期”亦称“预苦期”，是基督教的斋戒节期。据《新约》载，耶稣于开始传教前在旷野守斋祈祷40昼夜。教会为表示纪念，规定棕枝主的40天为此节期。在“预苦期”内，作为基督徒，主要是聚焦于祷告、禁食、灵修、默想，学习耶稣基督的顺服、谦卑，仰望等候主的再来，更新自己的生命，虔诚的预备心灵，一步步地朝向耶稣基督在十字架上的牺牲，以此来纪念救主耶稣所完成的救赎。
“大斋期”的第一天始于“圣灰日”，在旧约中时常提到人们把灰撒在自己的头和衣服上，以表明认罪悔改。教会通常将前一年棕枝主日留下来的棕枝烧成灰烬，并与油和水混合，放在小碟子里。当崇拜者上前领受抹灰礼时，牧者用手指蘸灰，并在崇拜者的额头上画十字架，说：“你本是尘土，仍要归于尘土”；或“你当远离罪恶，效忠基督”。最重要的是崇拜者应当有谦卑、降服之心（约珥书二13）。“大斋期”被看作是一段悔改的时期，因此蒙灰被看作是内在懊悔的一种恰当的外在表现。因此，在教会史的早期阶段，尤其是在中世纪，大斋节的第一天以在教士或人们身上撒灰开始。
“圣灰日”崇拜有三个目的：承认我们的有限、罪性和对救恩的需求；使我们重新委身于在大斋期以及一生中的日常悔改行动；满怀感恩和信心，谨记基督已经战胜罪和死亡的权势。“圣灰日”见证了我们与基督联合的力量和美丽，蕴含着每日与基督同死同活的意义。现在正值大斋期，我们要默想耶稣基督的生平，承认己罪，学习耶稣基督的谦卑，靠着主过得胜的信仰生活。今天，藉着马太福音4：1-11节和大家分享《胜过试探》。
一、耶稣接受试探???????????????
“当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探”（太四11）。耶稣具有人子和神子的双重身份，从他神子的身份来说，撒旦根本没法试探他，因为魔鬼要俯伏在神的权柄之下。耶稣基督选择接受试探，选择用人子的身份接受撒旦的试探。现实生活中，我们往往惧怕魔鬼，却没有把神摆在他应有的高位上。神是慈爱的，导致我们在神面前往往是任性悖逆的。但神其实是严厉的，也有惩罚。即或耶稣接受来自撒旦的试探，这也是圣父所允许的。“他禁食四十昼夜，后来就饿了”（太四2），这里更加证明耶稣是以人子的身份接受了试探。
伯二2-6记载，耶和华问撒旦说：“你从哪里来？”撒旦回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”耶和华问撒旦说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他；他仍然持守他的纯正。”撒旦回答耶和华说：“人以皮代皮，情愿舍去一切所有的保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。”耶和华对撒旦说：“他在你手中，只要存留他的性命。”由此可见，约伯受撒旦试探，也是耶和华所允许的。但这里撒旦无论怎样试探约伯，还要遵守一条来自神要求的底线，就是必须留存约伯的性命。人生在世，试探众多，我们所受的试探也都是神所允许的。“撒旦”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名。所以，我们要藉着从神而来的智慧，抵挡来自撒旦的试探。
二、耶稣胜过试探
根据经文记载，耶稣基督共从六个方面胜过撒旦的试探。在我30年的传道生涯里，经常讲到马太福音里耶稣接受试探这段经文，但每次重新研读这段经文都有新的收获。
1、胜过物质试探
太四3-4记载，那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”人在哪方面软弱，撒旦往往在哪方面攻击人。在物质面前，肉体需要食物，但耶稣胜过了物质的试探。而我们属灵生命的需要，是来自于神的话，肉体日渐衰残，但属灵的生命靠着神的话却日日更新。现在生活水平普遍提高，每天吃喝的也日益丰盛，但我们肉体的享乐也日益沉迷。冬天冷，夏天热，我们能否坚持按时聚会？如果我们不能战胜肉体的享乐，那就是没有胜过撒旦物质的试探。?
2、胜过能力试探
太四5-7，魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的神。’”耶稣本来就是神子，他根本不需要在撒旦面前证明什么，所以耶稣对撒旦说的是“不可试探主你的神”。这句话充分证明了耶稣胜过能力试探，让撒旦知道他的位置和角色是什么，让撒旦知道他永远不可能超越神。今天，我们面对撒旦的试探，特别是在职场上，能力、才干、恩典都是神赐给的，我们要认真工作，服务于人民，服务于国家，但这些能力和才干都不是展示于人看的，乃是为荣耀神而做的，做好本职工作，就是基督徒当尽的本分。
3、胜过钱财试探
太四8-10，魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华，都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”耶稣说：“撒旦（注：“撒旦”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名）退去吧！因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要事奉他。’”金钱的诱惑对人来说是巨大的、不可抵挡的。耶稣以人子的身份接受撒旦的试探，本身是非常贫穷的，连自己固定休息的地方都没有，但他胜过了撒旦钱财的试探。
今天，有多少人把金钱当作自己一生追求的终极目标？为了钱财不择手段。“贪财是万恶之根！有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了”（提前六10）。有些贪官拥有巨额财富，却天天提心吊胆。作为基督徒，我们要靠着合法的渠道和自己殷勤做工而得到财富。每个人的恩赐不同，每个家庭的财富状况也不同，但我们都当心存感恩，因为神的恩典够我们用的。??
4、胜过否定试探
撒旦说：“你若是神的儿子……”这本身就是一种否定的试探，更是一种引诱。蛇引诱夏娃吃果子，说：“你们不一定死。”这是一种模棱两可的说法。蛇又说：“你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”耶稣胜过了否定的试探，对撒旦说：‘不可试探主你的神。’”可以说，耶稣云淡风轻地就把撒旦的试探识破了，也胜过了。?
5、胜过似是而非的试探
这段经文里，撒旦都是引用圣经的话来试探耶稣，他说的话圣经上确实都有，但圣经上这些话的原意并非撒旦所说的意思，今天的异端邪教也都采取类似撒旦的办法曲解神的话。作为基督徒，如果对于圣经的了解不清楚、不全面；如果没有分辨的能力，往往就会陷入撒旦的网罗里面。
我们黄家街教会在圣经讲解方面还是比较全面的，只要你按时参加聚会，认真听道而不是神游天外，基本上都能听到各方面的福音信息，也能掌握一定的分辨能力，能够分清似是而非的信息。所以，个人读经、灵修很重要，但聚会和听道更是必不可少。受过正规的神学教育，但还没有按立圣职的人员，被称为“传道”；没有受过正规的神学教育但传福音，都不能被称为“传道”，仅能被称为“分享”。我们听道，听明白才能具有正确的分辨能力。
6、胜过虚假崇拜的试探
撒旦对耶稣说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”撒旦做这一切的目的就是让耶稣认他为主，但按道理说耶稣是撒旦的主。耶稣对撒旦说：“当拜主你的神，单要事奉他。”
“万军之耶和华如此说：‘过不多时，我必再一次震动天地、沧海与旱地。? 我必震动万国。万国的珍宝必都运来，我就使这殿满了荣耀。’这是万军之耶和华说的。万军之耶和华说：‘银子是我的，金子也是我的。这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。’这是万军之耶和华说的”（该二6-9）。 耶稣基督清楚地知道，所有的金银珠宝都是属于神的，魔鬼只不过是篡取神的名号让人来敬拜他，但他的计谋没有得逞，因为耶稣基督已经得胜了。
在我们的日常生活里，虚假崇拜并不少见，很多时候是我们给魔鬼留了空子，然后魔鬼才来试探我们。我们必须要从虚假的崇拜里跳出来，不被虚假的崇拜所限制。是我们做错了事情，就要在神面前认罪，不要动辄把自己做的错事都推到魔鬼身上，我们要有勇气认罪悔改。如果我们都没有认罪悔改的勇气，又怎能胜过魔鬼的试探呢？神比魔鬼要大，我们不用惧怕魔鬼的试探。
“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：‘我要向耶和华承认我的过犯。’你就赦免我的罪恶”（诗三十二5）。人类的始祖犯罪却不认罪悔改，所以死亡就进入了世界。“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪”（罗五12）。然而，不论人如何犯罪悖逆神，神依然不放弃爱世人。“如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了”（罗五18）。耶稣基督顺从神的旨意，甘心情愿地走向十字架，成就伟大的救赎大功。因着耶稣基督的牺牲，我们都成为“义”。耶稣基督用人子的身份，接受神所许可的来自撒旦的试探，并且胜过了六个方面的试探。所以，神的儿女不要惧怕撒旦的试探，因为在试探中神的使者四围安营，搭救我们。赞美诗275首歌词：“切莫听从试探，中了魔鬼计。一次战胜敌人，下次更容易”。?
三、结语
耶稣基督已经胜过试探，魔鬼就离开了耶稣，由天使来伺候他。我们要跟随耶稣基督得胜的脚步，灵修、默想、禁食、读经、善行、祷告、认罪、悔改，更新自己的生命，使我们得着胜过撒旦的信心与力量。