2023年2月5日晚间崇拜
主持：田? 枫传道
证道：宋? 方传道
经文：哥林多前书十一23—29
题目：爱宴——当记念主
引言
去年，因着新冠疫情我们聚会的时间很有限，感谢主的恩典，今年我们回归到正常的信仰生活中。特别感恩能在主日的时候，来到圣殿中敬拜赞美神。今天，按着我们教会的惯例是双月的第一个主日圣餐崇拜，借着刚才所读的经文和大家分享《爱宴——当记念主》。基督教有两大圣礼是我们都很熟悉的。一是洗礼，根据教会传统，信徒只能有一次洗礼，借着洗礼使弟兄姐妹明白受洗的原因、受洗的资格和受洗的意义。我们教会每年也举行一次洗礼，在初信徒接受洗礼之前，要参加初信栽培学习，明白基本要道，愿意接受主耶稣基督作生命的救主，在众人面前公开承认自己的信仰，并立志为神而活。
另一件圣礼是圣餐，也称为主的晚餐或爱宴。圣餐是主耶稣亲自设立的，在教会的传统中，圣餐需要定期反复的举行，并且只有受过洗的弟兄姐妹才可以领受圣餐。圣经中记载圣餐的经文：《马太福音》26：20—30节、《马可福音》14：22—26节、《路加福音》22：15—20节、《哥林多前书》11：23—25节。四处经文都提到圣餐，从经文的记载让我们明白圣餐是主耶稣亲自设立的，对基督徒生命的成长是非常重要的。
一、记念主——亲自设立的
旧约时代，以色列民世世代代要纪念的一个日子就是逾越节，是神拯救以色列民脱离埃及为奴之地的日子。以色列民要把羔羊的血抹在门楣和门框上，天使越过去击杀埃及人的长子，而因着羔羊的血放过以色列的家人。从此，以色列人要守逾越节，就是为了纪念羔羊的舍命。旧约与新约是分不开的，旧约的羔羊预表着新约的耶稣基督。
耶稣基督是谁？他就是道成肉身，拯救世人的救主，是要完成神的救赎计划，拯救世人脱离罪恶、黑暗和死亡的主。四福音书记载，宗教领袖想要杀害耶稣，犹大出卖耶稣，在主耶稣在客西马尼园祷告之前，他吩咐门徒预备逾越节的筵席。“他们正吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就掰开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦”（太二十六26—28）。这是在逾越节的筵席上主耶稣亲自设立的圣餐，圣餐中的饼与杯乃是主耶稣的宝血和身体，是为我们所献上的。
旧约时代，大祭司要把牛、羊、鸽子献上，今天我们来到神的面前不需要献这些，因为主耶稣为我们把自己献上了，他就是最美的祭物。当我们领受圣餐的时候，应当记念也是为我们所做的一切，思想当耶稣一个人面对客西马尼园的祷告的时候，当他一个人背着十字架走向各各他完成救赎的时候，他所做的一切都是为了我们，我们应该时刻记念主，默想主的大爱和恩典。特别是在经历疫情之时，我们每个人都能感同身受，我们期盼教堂开门的心情，也会有很多的忧虑和软弱，但今年，我们能在主日的时候来到神的圣殿亲近他，敬拜他，心中何等感恩。更是恢复了圣餐崇拜，感恩的泪止不住的流，感恩的言语述说不尽啊。弟兄姐妹，当我们再一次领受圣餐时，想想主耶稣对我们的大爱、想想主的拯救和恩典，我们有什么理由不去爱主？有什么理由继续远离主呢？让我们一同记念主耶稣为我们亲自设立的圣餐，让我们经历他爱的团契，借着圣餐与主联合。
二、记念主——与主联合
耶稣在举行圣餐的时候，把饼和杯分给门徒，饼代表他的身体，杯代表他的血。在说到杯时，他说： “你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦”(太二十六27—28)。圣餐是上帝藉着主耶稣与众人立的约，这个约是白白地赐予人的恩典，圣餐是上帝恩典的记号，借着主耶稣所设立的圣餐表现出来，让我们经历神的恩典，经历爱的团契，与主联合，纪念主耶稣为我们所做的一切，流血、牺牲、救赎，让我们知道上帝对我们的大爱。著名的神学家奥古斯丁指出：上帝的恩典是看不见的，那么这种看不见的恩典是如何发现的呢？就是通过圣餐和其他一些可见的形式来表现出来，让我们经历，知道神的恩典。圣餐的设立就是上帝的恩典。
在教会中，圣餐一般是定期举行的，我们教会是每双月的第一个礼拜举行，基层教会有的因着圣职人员的缺乏，会一个季度或半年举行一次，为何要定期举行呢？有的弟兄姐妹不注重领受圣餐，认为领不领都没有任何关系；有的人也认为分圣餐的这个人有没有圣职也没关系，这想都是错误的观点，同时也显示出我们每个人生命的光景，与主的关系如何。领受圣餐的目的就是要藉着记念耶稣的死，从而让我们再次回到神的里面，关注与主的关系，藉着圣餐坚固我们的信仰，达到生命成长的。每次领受圣餐的时候，我们需要更新自己，里面的生命和心智都要改变，在基督里有新造的样式，要与蒙召的恩相衬，活着的不再是我，乃是耶稣在我里面。藉着领受圣餐，让我们更新为被主拯救的生命。当我们领受圣餐的时候，求主赦免我们隐而未现的罪，求主坚固我们的信心和爱心，使我们在基督里更新为一个新造的生命，在主里都有美好的见证。
耶稣在设立圣餐的时候，所用的是一个饼、一个杯：“拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给门徒”。之后，“又拿起杯来，祝谢了，递给他们”。耶稣为什么用一个饼和一个杯呢？从习惯上讲，当时的犹太人都是用这种方法。比如主人招待客人，大家一起围坐在桌子边，主人拿起一个大大的饼，擘开分别交在客人手中，请客人用餐。饮酒也是如此，用一个大大的杯，主人把它传给下一位，下一位再传给下一位。耶稣采用了犹太人的习惯做法，用这种方式暗示门徒，他们吃同一个饼，喝同一个杯，饼和杯象征主的身体和宝血。因此，我们就是耶稣身体的一部分，都是肢体，肢体之间要合一，因着主我们是一家人，在基督里同领受一个饼、一个杯。所以，我们要彼此相爱、彼此代祷、彼此搭配，彼此守望。
“你们每逢吃这饼喝这杯是表明主的死，直等到他来”（林前十一26）。领受圣餐，也是为了让我们心存盼望，等候主来。当耶稣在橄榄山升天的时候，门徒眼睁睁地看着耶稣慢慢升上天空。这时，有两个身穿白衣的天使出现，对门徒说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来”（徒一11）。耶稣在圣餐礼的最后也说：“从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子”（太二十六29）。每次领受圣餐的时候，是借着圣餐相信神的应许，等候主的再来，并坚信上帝的话一句也不会落空。所以，我们要时刻谨慎，多做主工，存感恩、怀敬畏的心，盼望主的再来。
三、结语
保罗在林前十一28—29节教导我们，在领受圣餐时要省察认罪，悔改归向神。我们相信藉着圣餐主耶稣会再次怜悯我们，洗净我们，更新我们。盼望借着圣餐，在新的一年里，使我们心里的力量刚强起来，跌倒的重新站立起来，不忘起初跟随和奉献主的心志，回首过往，感恩；努力前行，仰望！求主继续保守和眷顾，引导和牵拉我们前面的路，更借着爱宴，让我们记念主耶稣，爱主，荣耀主的圣名！