2021年1月3日晚间崇拜
主持：韩怡然传道
证道：朱明歌传道
经文：路加福音二章41-52
题目：效法耶稣的增长
引言
新生命从胚胎落成开始，通过漫长的时间，胚胎长成人形，一个新生命就此出生，并且后期还会慢慢成长，若是生命不成长就会让人担忧。耶稣道成肉身来到世间，他有完全的神性，也有完全的人性，他的生命有成长期，从婴儿到少年再到成年。四福音中对耶稣的生命成长过程描写不多，唯有路加福音在耶稣出生后，成长到十二岁随父母去圣殿守节的一处描写。在这段描写中提到：“耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一起增长。”通过耶稣的成长期，我和大家分享的题目是《效法耶稣的增长》。
一、到圣殿敬拜神
耶稣本与神同等、同尊、同荣、同受敬拜，然而这里记载耶稣与父母到耶路撒冷献祭守节。“守节期”是犹太人的传统，旧约记载以色列的男丁要一年三次到耶路撒冷朝见耶和华，而且不可空手朝见。同样耶稣在世按着犹太传统同父母到耶路撒冷过节，尽诸般的礼。
在约瑟夫妇和耶稣进耶路撒冷守节这件事来看，敬畏神的人都有一个表现，按着节期敬拜神。耶稣时代，犹太人敬拜神要到耶路撒冷——神所指定的地方。犹太人从四面八方汇集到耶路撒冷圣殿，这是很不容易的一件事。圣城是建在一座山上，地势高，从家乡赶往圣殿路途遥远，而且守节不是一天，犹太人会在耶路撒冷搭棚住宿。在这样的环境下，犹太人还是很乐意去朝见神，这给我们很好的教导。在各方面都很好的光景下，我们却有事不能按时参加崇拜；有时找借口在家祷告读经也可以敬拜神，何况有网络听很多人的讲道等不用去教堂。在家庭中的灵修学习是很好的，但在教堂是过集体敬拜的生活，建造教堂就是为让我们有一个过集体敬拜生活的地方。所以家庭的敬拜是个人的，集体敬拜是不可少的，愿我们能在这一点上效法耶稣，到神指定的地方敬拜神。“不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉”。在新的一年里，愿我们立定心志守住信仰，守住礼拜，效法耶稣到圣殿去敬拜神。
二、边听边问学智慧
犹太人传统上孩子长到12、13岁就可以承担责任到圣殿朝圣学习律法。孩童时期的耶稣对于神的话表现出异常的专注，而且他反复思想。当耶稣的父母在圣殿里遇见耶稣的时候，耶稣在做什么？“坐在教师中间，一面听，一面问”（路二46）。教师是熟悉、教导、讲解圣经的老师。耶稣坐在他们中间，可见是在学习神的话语，那耶稣是怎样学的呢？经上说“一面听，一面问。”这正是学习神话语的最好榜样。一面听，一面问，是不是在反复思想�。渴堑模馓幌刖筒换岱⒊鲆晌�。不听不想，更是无从提问。少年耶稣在圣殿听教师的宣讲，而且边听边问。敬拜神就是要听神的道（话），神的话就是真理，神的话充满无限的智慧，我们受造的人以有限的头脑、有限的知识如何理解神的话语？一个是靠着圣灵的开启，一个就是我们在神的话语上反复思想，就像耶稣听神的话并且也会问，思想了才会发问。我们在神的话语上不单单是听，也要思考，因为神的话语及其奥秘，我们有限的头脑无法完全领会，所以在我一生当中就必须反复读圣经。这本圣经里面记载了神对我们的教诲，教导我们在世生活行事为人的智慧。
每一次读都是新的，每一次思考都会给我们带来不一样的属灵看见。诗篇：“惟喜爱耶和华律法的，昼夜思想，这人便为有福”。对于神的话，耶稣给我们做了最好的榜样，就是反复思想，这也是圣经的教导。一个反复思想神话语的人，必定是敬畏神的人。思想神的话，才会在一切所行的事上有智慧聪明。
在教会里，有一些老人虽然没有什么文化知识，他们却能讲出一些很安慰人心的话，因为他们的智慧来自神的话。老人们每天听道、赞美，逐渐得到神话语中的奥秘。耶稣说：我就是生命的粮，神的话就是生命的粮。粮食每天都要吃，读神的话语就像吃饭一样每天都需要，而且要细细品尝，慢慢咀嚼，才能得着属灵的甘甜，好得着智慧的心。在旧约中，所罗门继承大卫的宝座时，向神所求的是什么，不是财富长寿，不求灭绝仇敌，而单单求智慧，来治理神的百姓，明白神的心意。神也知道所罗门的心，所以将他所求的和未求的都赐给他，最终所罗门被称为“智慧的王”。让我们也求神赐给属天的智慧，明白神的旨意，晓得他的道路，做智慧人，说智慧话，办智慧事。
三、身量的增长
身量：年纪，体格。年龄增长，身量也要与年龄相符合。只有年龄在变化，身体不长，就成了“矮子”。扫罗受膏立时，他的身体比众民高过一头。但他的生命很�。〉缴倌甏笪蓝既莶幌拢蛭痪浠岸源笪佬纳岛蕖⑶钭凡簧�。门徒跟随耶稣多年，生命却不长进。耶稣经过撒玛利亚，那人不接待耶稣，门徒说：主，求你让我们吩咐火从天降下来烧灭他们，可见心胸狭窄。
耶稣处处以宽容的心为人处世，直到钉十架还为人祈求天父饶恕他们，耶稣身量的增长是不停止的。多年前，我听过一个信主属龄生命成长的比喻：第一次来教会你是客人，第二次来教会你是主人，第三次来教会你是仆人。这个比喻透视着基督徒的生命成长与身量的关系。在接受救主耶稣以后，我们有了新生命，在初信时生命还年幼，来到教会大家都很热心服侍接待帮助你。随着时间推移，生命有了一定成长，我们再来教会就会当成自己的家。我们不再客气，不再年幼无知，而像主人一样。再后来，我们的生命成长到一定程度，更加熟练老成，来教会就是仆人。因为，我们对神的话有了一定的认识，信仰基础也稳固了，就开始积极投身在教会的服侍中，并以仆人的形象服侍神和人。信主多年，我们应该时常省察，不能一年一年稀里糊涂的信。如今回想我们在信仰的道路上，听道是否行道，在神的道上成熟多少呢？耶稣给我们做出了美好的榜样——智慧身量一齐增长。
四、神喜爱的心增长
守节日期满了，马利亚他们就回去，耶稣却还在殿中听教法师的宣讲，他的父母找不到他以为走丢了。等父母回头在圣殿找到耶稣时，马利亚为找耶稣心里焦急说到：为什么向我们这样行，看那你父亲和我伤心来找你，耶稣回答：岂不知我应当以我父的事为念吗？他的回复让约瑟夫妇很惊奇，不明白耶稣所说的意思。因为耶稣这里说“我父”所指的不是约瑟，而是天上的父神，他知道自己降世的使命和责任是什么。
耶稣降世为要拯救罪人，是受父神的差遣而来。虽然只有十二岁，但在他与父母去耶路撒冷这件事上来看，耶稣从小的心志就是要讨神喜悦，以神家的事为念，来圣殿就是敬拜神、听神话语的。我们应在教会中彼此相爱、彼此服侍，并且一致爱护神的家。“以神家的事为念”就是让我们一定要知道，神家的事再�。窨炊际翘齑蟮氖拢荒阕约杭依锏氖略俅螅窨炊际俏⒉蛔愕赖男∈拢∧憧献錾窦依锏男∈拢窬统扇慵依锏拇笫拢∩竦募依镉惺拢憔鸵畔履慵依锏氖拢獠攀且蕴旄傅氖挛睿∫虼耍雇奖Ｂ抟菜�：“你们要思念上面的事，不要思念地上的事”（西三2）。
如今，人人都在为每天的生活打算，吃喝、为人处世、得与失。在面对敬拜神的事上，我们常常是先我后才考虑神的事，放不下家里的事，自己的事要紧，敬拜神的事其次。基督徒是属天的子民，有数天的身份，“你们要思念上面的事，不要思念地上的事”（腓三19）。他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。路12:29-31，主耶稣教导我们说：“你们不要求吃什么，喝什么，也不要挂心。这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西，你们的父是知道的。你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。”
愿神的儿女都以神家的事为念。教会就是神的家，愿我们都爱我们的教会。如歌所唱“爱她，我常流泪，念她我常祈求，为她事工，我更努力，直到力尽方休。”耶稣知道自己当做什么，在世一心寻求遵行神所要他做的，到贫穷、瞎眼、瘸腿、长大麻风的人中间去怜悯医治，将神的爱传给他们，传天国福音，不怕遭人辱骂，只求父神的喜悦。
耶稣在客西马尼园祷告，即将面对十架酷刑，太26:39，耶稣俯伏在地祷告说：“我父�。热艨尚校竽憬姓獗肟遥蝗欢灰瘴业囊馑迹灰漳愕囊馑�。”第二次他又去祷告说：“我父�。獗舨荒芾肟遥匾液龋驮改愕囊庵汲扇！敝饕詹皇枪室庖垢改肝眩撬闹杏幸桓黾叩纳钅勘�：“岂不知我应当以我父的事为念么？”这话的语气使人觉得以神的事为首先是理所当然的，若不是这样，那才是希奇的。主到地上来绝不是为自己的喜悦，而是为神荣耀的计划，因此他的生活目标就是要父的旨意成全。主耶稣活出了一个模样，不是他故意要这样做，而是他的生命自然的流露，为神的心意而活，没有自己的掺杂，单单讨神的喜悦。愿我们在世都能以基督的心为心，以神家的事为念，神必顾念我们每个家庭。
五、人喜爱的心??
耶稣随父母回去，顺从他们，人们喜爱也表示耶稣在世能与人相处融洽。这是耶稣的好品行，从“他……顺从他们”这句话可以看见。虽然耶稣是宇宙万物的创造者，但却成长在一个地位低下的犹太家庭里，做一个顺服的孩子。他母亲一直把这一切的事存在心里。耶稣向马利亚和约瑟解释了，为何留在圣殿而没有和他们回家的原因之后，经上说“他所说的这话，他们不明白。他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们”（路二50-51）。耶稣实在做了顺从的榜样，他父母不明白、不理解的时候，耶稣并没有和父母争执，更没有强留在耶路撒冷，而是同他们下去，回到拿撒勒，圣经特意强调“顺从他们。”可我们一定要知道，耶稣在这里并没有做错什么，而是放下自己的意思，顺从父母的意思。这是何等的谦卑！耶稣是神子，但他以人的样式住在我们中间的时候，做了我们的榜样。所以，作为基督徒，无论我们明白多少神的话语，在神家里做了多少工作，都要谦卑下来，学会顺服，顺服教会的权柄，就是弟兄姊妹之间“也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（彼前五5）。顺服神也当顺服人，在看的见的人面前都不能顺服，如何谈顺服神？我们与人和睦相处，才能有美好的见证，才能将福音广传。
今天，我们在教会里敬拜神，应当谦卑下来，学会顺服！不要自以为知道了什么，就骄傲地看不起别人，因为经上说：“若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道” (林前八2)。神的奥秘、圣经的知识等等，我们有太多是不明白的，我们都需要圣灵的浇灌和开启，因此我们都需要谦卑。
六、结语
这章圣经让我们看到，虽然耶稣很独特，但他的童年和少年时期都跟平常人一样。他的成长与我们普通人也一样。耶稣的体格和智能均有增长，他与旁人相处融洽，神也喜爱他。一个完整的人生是平衡的，耶稣在体格、智慧、社交和灵性上都有和谐的发展，信徒也应该重视这几方面。
新的一年，愿我们都来效法耶稣敬畏神，并且在智慧和身量，并神和人喜爱的心，都一齐增长！