2019年9月8日上午第一堂崇拜
主持：申国晨传道
证道：唐??莉牧师
经文：马太福音二十28，约翰壹书四7—8
题目：神就是爱
引言
弟兄姊妹，我们每一年圣诞节的时候都要诵读一段经文就是约翰福音一章14节：道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。道成了肉身，难道随着耶稣基督的受死、埋葬、复活、升天就没有了吗？显然不是。耶稣基督已经复活，他的道、他的博爱精神依然在人间，而且让所有相信、跟随耶稣基督的人，无论是在生活中、在职场上，还是在自己所处的环境里，都把耶稣基督的爱显明出来。四福音书记载了耶稣基督的生平，记载了耶稣基督如何服事人，如何赦免人的罪，在人的身上把上帝的那种伟大到无法用语言形容出来的爱显明出来。
借着经文我和大家分享一个题目：《神就是爱》。大家知道，我以往的主日证道都是按照经课，但今天的经文并不在经课里，而是我在新加坡学习三个月里的一门课程，对我触动很深。借此也是和大家分享我在新加坡学习临床牧养关怀教育的情况。
一、何谓“临床牧养关怀教育”
教临床牧养关怀教育，英文简称CPE，这个课程起源于美国。这个课程主要针对需要帮助的养老院和医院里的那些病人。在学习的过程中，我们发现这个课程对于大家也是非常重要的。
何谓临床牧养关怀教育？刚开始接触这门课程时，我在想临床，这应该是医院的医生、护士等医护人员所学习的。我是牧师，应该接受的是神学教育。我不具备医学知识，如何去学习临床牧养呢？后来通过课程的教导发现，我们所学习的临床和医生的临床有着截然不同的含义。临床牧养关怀的临床不是指在患者的病床边，而是指人与人、面对面之间的个人关怀与交谈。不是像医生那样去诊断，而是通过观察患者从三个方面来进行诊断：心理的层面、社交的层面、属灵的层面。通过这三个层面的诊断，从而有目的地牧养关怀。牧养并不只是说信徒需要，其实牧者也是需要牧养的。牧养的关怀是双面的，一方面牧者自牧，自己牧养自己；另一方面，牧者能够通过学习更好地牧养别人，帮助牧者成长，也帮助牧养者一起成长。这就是临床牧养关怀。
临床牧养关怀不只是基督教才有。临床牧养关怀教育在国外的各大医院都有，医院叫“院牧”。或许我们国家也有，我不是很了解。虽然我们是基督徒，但我们关怀别人的时候，并不都是特意去传福音。我们所接触的病人并不单单只是基督徒。我在新加坡实习的80次探访中，第一次接待的关怀对象就是佛教徒，我们关心他，陪伴他，用无声的语言把基督的爱表明出来。
人的情绪对健康有着非常重要的关系，人的性格不一样，有的人性格比较内向含蓄，你说一句他也不回话。但不说话并不代表他不生气，并不代表他内心里面没有那种情绪的反应，他只是把那种情绪压抑在内心深处。时间久了，可能会以疾病的形式暴露出来。暴露的过程中，医生只能诊断他身体上的疾�。柘嘤Φ囊窖е瘟�。而内在的关于情绪和思想上的，是医学不能做到的。通过临床关怀陪伴、交通，帮他梳理内心里面的那些东西，让他走出不良的情绪，帮助他建立自信，找到人生的意义和价值，或者说帮助他找到活着的价值，点燃对生命的热情，对生活的热爱得到康复，最终目的是使他身心灵都得到康复，完全的在神里面，在医学里面得到医治，这样能使整个医疗服务质量得到提升。
二、学习和实习的情况
海外教育与国内教育有所不同。我是第一天晚上七点抵达，第二天一早就要上课，没有休息的时间。正常的学习至少是半年或一年，我们要三个月学完全部课程，所以这三个月是密集型学习，时间非常紧张，作业非常多。这个课程和普通课程的不同之处就在于，里面加入了神学知识，若没有神学的支撑就容易走偏差。所有的神学并不是人创造出来的，而是要从圣经里面找到依据。???
我们除了学习圣经中的神学知识，学习耶稣基督如何实践进行的临床牧养关怀，还需要了解一些医学知识。通过学习医学知识，我们了解如何面对那些有疾病的人。另外，我们还学到了失智症、阿兹海莫症（即老年痴呆症）。因为上帝所创造的每一个人都是平等、有尊严的，所以对于得了老年痴呆症的人，我们整个探访过程都不说“老年痴呆症”，而是说它的学名“阿兹海莫症”或是“失智症”。我们学习它是怎么产生的，也了解人的大脑结构；学习了关于自闭症、精神病、抑郁症是怎么产生的。通过学习这些医学知识，对我们探访有很大的帮助。我们还去了精神病院探访，看到了教会为社会服务所做出的努力和贡献。新加坡的圣公会教会有自己的社区医院。社区医院和家庭医院不同。家庭医院是正规医院，是政府的医院，里面可以动手术，有医生接诊。动完手术以后的病人，通过医院两星期或十天左右的治疗，就转往社区医院病房。社区医院里不能进行任何手术，因为里面没有医生，但他们有护工，护士帮助照料这些从家庭医院转过来的病人，待身体康复之后就出院。如果住院期间需要到医院复诊，就直接由专门的护工推着轮椅，也就几分钟的距离到达了家庭医院，再接受正规的治疗。
我们还参观了圣安德列养老院，圣安德列自闭症学校、圣安德列成人教育。圣安德列已经成为新加坡政府社会服务的一个大品牌。周贤正大主教说，他们的服务标准远远超过政府的要求。耶稣基督道成肉身，他来的时候服事人，在这样的一个理念中，我们如何把耶稣基督的爱显明出来？有一个印度的牧师是负责精神病院的院牧，里面有好多新加坡的华人，为了服事好这些华人，为了更好的交流沟通，这个年轻的印度牧师又学习了福建话，学说中国话。我们探访精神病院老年人的时候，无论是基督徒，还是非基督徒，我们都对他们表示尊重，有耐心，因为他们都是上帝所创造的。
三、百年和合
圣经有很多版本，翻译成中文的也就是我们现在用的圣经是“和合本”，发行于1919年，到今年已经100岁了。我们去了新加坡的一间教会，那间教会从1853年建成，被称为“红色屋子教会”。刚开始那间教堂建筑是红色的，后来政府把周边的建筑都改成了红色。里面的牧师传道给我们讲解了第一个中文圣经的翻译过程，以此来纪念和合本圣经发行100周年。今年9月的6号和7号他们举办了百年和合纪念活动，邀请了全国两会去参加，高牧师也应邀出席。由此可见，和合本圣经对于华人教会是非常重要的。
四、神就是爱????????????????太二十28；约壹四7—8
“正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人。并且要舍命，作多人的赎价”（太二十28）。“亲爱的弟兄�。颐怯Φ北舜讼喟�。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱”（约壹四7-8）。正如我前面和弟兄姊妹所分享的内容，我们服务社会、服务人群的时候，必须加强神学，神就是爱，在神的爱里面不分种族、宗教。我们牧养关怀的对象既有基督徒，也有非基督徒，还有其他宗教的信徒。
我第一个探访的对象就是佛教徒。以前在教会里，我也接待过佛教徒，是他们来教会里找我。可这次在新加坡是我去主动探访他们，面对陌生的环境，陌生的人。通过学习了解到，不管他们带有什么样的宗教信仰背景，我们都可以去探访、关心和陪伴他。让耶稣基督的爱在我们身上显明出来，不分种族，所以说神就是爱，并不只是爱基督徒，那些非基督徒，上帝也照样爱，因为这些人也是神所创造的，在他们身上也有上帝自己的形象。
在牧区里学习实施的过程中，我所接触的这些院牧里面，只有一个是传道，其他的都是牧师，有的是资深牧师，有着丰富的牧养经验，服从于圣公会教会。他们有感动，有负担，愿意去做这种事奉，他们真的付出很多。耶稣基督来到世上不是要受人的服事，乃是要服事人，包括健康的、残疾的、富足的、贫穷的，都在神的爱和关怀的范围里面。因为有神的爱，传教士把圣经翻译成汉语，让华人能更早明白神的道。因着神的爱，宣教士听从上帝的呼召来中国宣教。他们克服语言不通的种种困难，靠着对神完全彻底的顺服，对上帝完全彻底的爱，这都是从神而来的！我们要彼此相爱，不单单指基督徒之间的爱，而是和世人彼此相爱，他不爱我们，我们也要爱她，因为神就是爱，我是神的儿女，我也应该爱他们。基督徒身上的一个记号就是爱。
山东省两会社会服务专委会，统计我省各地基督教共创办22家养老院，其中有4间养老院达到了政府的要求和标准，享受政府补贴。很感恩，但也有不足，比如专职人员的缺乏。希望通过我们牧长的学习和培训，然后再给养老院的工作人员开课。
五、结语
感谢主的恩待怜悯，希望有更多的弟兄姊妹能参与到社会服务这项事工里面。基督教的信仰和爱国思想是一致的，圣经教导我们要爱自己的祖国，我们也要为中华民族的优秀感到骄傲，为祖国的强盛感到自豪！神就是爱，在神的爱里面没有对立，只有爱、包容、接纳和饶�。挥形尢跫娜グ干褡８４蠹遥�????
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