2024年8月18日晚间崇拜
主持人：宋? 方传道
证道人：郑君慧传道
经文：约翰福音十四1-4
题目：不要忧愁
引言
经上告诉我们，门徒们心里很忧愁，他们忧愁是因为耶稣即将离去。夜间，当加略人犹大出去之后，耶稣对其余的门徒们说：如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀，神要因自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。耶稣便在此时告诉他们，他还有不多的时候和他们同在，告诉他们要去的地方，他们找不到。之后耶稣颁布一条新命令“彼此相爱”。西门彼得问耶稣去哪里，耶稣说他所去的地方，他现在还不能去，以后才能去。所以，门徒们听见耶稣的话就很忧愁。在我们的生活中总有一样最令人厌烦却又最难逃脱的事，就是忧愁。从古至今，每一个人都会有忧愁和烦恼，小孩子、青年人、中年人都烦恼，只是阶段性不同，但随着年龄的长大，再回首发现原来这忧愁不过是我们强加给自己的。在摩西的诗中写道：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去”（诗 九十10）。
人的人生中总会有那么多的忧愁，道成肉身的耶稣基督能体恤我们，因为他亲自经历了人间生活的种种，体恤人们的心情，所以他即将走向十字架的时侯，对门徒们的劝慰其中有一句就是“你们心里不要忧愁”。耶稣的这句话并不仅是一句安慰人的话，更是一个能使人振奋、重燃盼望的应许。只要我们相信耶稣，相信耶稣的应许，就一定能从忧愁的无奈中挣脱出来，过上满有平安喜乐的日子。今天和大家分享的主题是《不要忧愁》，怎样才能使摆脱忧愁呢？
一、相信上帝的慈爱
耶稣基督是一位能体恤人的主，当耶稣指出快要离开门徒们的时候，说“你们心里不要忧愁”之后，紧接着便说 “你们信神，也当信我”，这是摆脱忧愁的重要方法。“信”指我们个人和神关系上的信靠，人们的忧愁往往来自不信或信的不够。上帝是一位慈爱的上帝，怜爱我们，清楚这点就会消除我们的忧愁，一个满心忧愁的人往往是缺乏对上帝慈爱的理解。
诗人大卫的一生经历了很多的事情，在坎坷的人生路上处变不惊，正是因为他相信上帝的慈爱，“我要为你的慈爱高兴欢喜，因为你见过我的困苦，知道我心中的艰难”（诗 三十一7）； 约14:1 记载：你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我，它的相反面告诉我们，缺乏坚定的信心就会忧愁和恐惧。因此我们应坚固对主的信心,克服恐惧。来11：23—27节记载“摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命”。“他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主”。有句话说“忧愁在门外敲门，信心在屋里做答，忧愁就渺无音信了”。
1、相信上帝的救恩
上帝对人最大的爱就是赐下救恩。“我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上”（弗二3－6）。上帝的救恩并不只是发生在过去的往事，它也会影响基督徒的未来，激励我们的一生，因为救恩是上帝怜爱我们的最好明证。经历基督耶稣拯救的人也一定会不断经历上帝的祝福与恩赐，使徒保罗说：“上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗”（罗 八32）。我们既相信这一点，还有什么可以忧愁的呢。大卫说：“我倚靠你的慈爱，我的心因你的救恩快乐”（诗 十三5） 。
2、相信上帝的看顾
彼得劝勉我们：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们”（彼前五7）。神是赐人出人意外平安的神，他知道我们一切的需要。我们的忧愁往往是对上帝看顾的无知，上帝每时每刻都在看顾我们。耶稣对门徒说：“五个麻雀不是卖二分银子吗？但在上帝面前，一个也不忘记，就是你们的头发也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重”（路 十二6－7）。“不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗”（太 六25－26）。故此，不相信上帝的看顾，而只靠自己能力的人，定会有不尽的忧愁，“有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了”（提前六10）。太6：25—26节记载“所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？神话语的信实与应许：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们”（彼前 五7）。
3、相信上帝的赦免
很多时候，我们的忧愁来自自己的过犯和罪恶，世上再没有什么事比罪恶更能使人忧愁。人人皆有一种本能就是掩饰自己的罪或美化罪，把罪归咎于客观原因，不愿意承认有罪，更不愿意悔改认罪，而这时便是他最大的痛苦、忧愁。这种痛苦表现为多个方面，一方面怕上帝惩罚；一方面怕魔鬼控告；另一方面还怕别人笑话等等，如此便变得甚为忧愁，没有生活的快乐，因为他被罪所捆绑着。大卫王曾有这样的经历，“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精力耗尽，如同夏天的干旱。我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：‘我要向耶和华承认我的过犯。’你就赦免我的罪恶”（诗 三十二3－5）。其实，人没有必要掩饰自己的罪，因为神是无所不知的的神；只要我们悔改认罪，上帝一定会赦免我们。“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约壹 一9）。当上帝赦免了我们的罪，便去除了忧愁，得到了平安与喜乐。“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的”（诗三十二1－2）。
二、盼望上帝的应许
基督徒最大的福气就是我们有永恒的盼望，这个盼望是真实的可信的，因为这个盼望是以上帝的应许为基础的。耶稣在说过“你们心里不要忧愁”之后的第二句话就是这个应许“我去原是为你们预备地方”。耶稣基督升天为我们预备天家,将来也必与我们永远同在。这个应许是我们的盼望，而这个盼望可以使我们淡看人生中的得失，从而消除心中的一切愁烦。
1、盼望喜乐的应许
我们必须清楚所遭遇的一切苦难都是暂时的，这一切不过是行走蒙福之路的一个过程，经历之后就能到达丰富之地。耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，这喜乐也没有人能夺去”（约 十六20－22）。我们所经历的苦难就如产妇的苦难，是经历喜乐所必须经历的，苦难过后就是祝福和恩典。既然知道上帝要祝福我们，也就不必为现在的苦难忧愁。
2、盼望得胜的应许
我们的忧愁有时来自上帝的试炼，这种忧愁更是不必要的，因为我们知道，上帝决不会让我们在试炼中跌倒，他在得胜方面给我们有明确的应许：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住”（林前十13）。坚信这个应许，就不会在试炼中忧愁，因为相信经历过上帝的试炼之后，信心必要得着造就，生命必要得着进深，正如经上所记：“如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵”（彼前 一6－7）。
3、盼望天国的应许
有些人的忧愁是一生的，比如残疾或疾病。即便如此，也不必害怕，因为我们在世上不过是寄居者，短暂的今生很快就会过去，主耶稣已为我们在天上预备永恒的家乡。“我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里”（约十四2－3）。记住这个美好的应许，就会淡忘今生所经历的忧愁，“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的”（林后 四17－18）。所以，我们当盼望属天的喜乐、得胜和应许！靠着耶稣来到神的面前。“你们心里不要忧愁”；“但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父上帝，安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们”（帖后二16－17）。