2021年12月19日晚间崇拜
主持：田? 枫传道
证道：宋? 方传道
经文：申命记六1-9；马可福音十二28-34；希伯来是九11-14
题目：蒙恩的途径
引言
以色列民是蒙神拣选的一个民族，是神的百姓，神拣选他们的目的是让他们分别为圣，走在一条蒙福的道路上，就如神与亚伯拉罕立的约一样：“我必成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，我也要叫别人得福”（创十二2）。从摩西五经的记载中让我们看见，以色列民要想走在蒙福的道路上，承受神的产业，进入迦南美地的途径是什么？今天，我们也是蒙神恩典的一群人，因着上帝的拣选和慈爱成为基督徒，神每一天用慈绳爱索牵拉着我们，引导我们前面的方向和道路，我们要想蒙恩的途径是什么？藉着经文和大家分享的题目是《蒙恩的途径》，使我们每一天在神的话中蒙恩，成为神所喜悦的儿女。
一、听
对于以色列民来讲，申6:1—9节的这段经文非常重要，是以色列民的妥拉，是耶和华神藉着摩西的口对以色列民颁布的最大的诫命。而以色列民要想在所在的日子上长久，就要按着神的诫命去遵行，只有这样以色列民在那流奶与蜜之地才得以享福。最大的诫命是什么呢？以色列民蒙恩的途径又是什么呢？“以色列啊，你要听，要谨守遵行……”（申六3）。可12:29—31节记载，有一个文士来与耶稣辩论，就问耶稣诫命中第一要紧的是什么？耶稣回答说：“第一要紧的，就是以色列�。阋魑颐堑纳瘢嵌酪坏闹鳌�。无论是旧约中摩西所颁布的最大诫命，还是耶稣所讲的最大的诫命，我们发现这个诫命是一样的，神的诫命、律例、命令对以色列民，又或者是对我们是一样的，目的是藉着教导使我们明白神对我们的要求是什么，我们对于最大的诫命和神的吩咐第一要紧的就是听，可见“听”神的诫命是何等的重要。
上帝创造了我们两只耳朵，就是让我们学会聆听、倾听的功课。无论是信仰，还是与神的关系中，都不能忽略听的功课。只顾于忙碌的做事，而没有按着神的命令去做，这就显示出做的工作没有果效。撒上15章记载，扫罗因撒母耳迟到私自献祭，献祭真的重要吗？对于扫罗而言，献祭是最重要的，但从撒母耳的话语中可以看到：“听命胜于献祭，顺从胜于羔羊的脂油”，对于神的诫命和命令，神所看重的就是我们一颗听从和顺服的心。既然听很重要，那么听谁的？听什么？瞎听、不听、乱听都会造成不好的后果，只有重视听的功课，才有听的果效。从摩西的吩咐和主耶稣的教导中，让我们知道“听”耶和华，唯一神所吩咐的，听对对象的命令，才能正确的遵行。我们常说，目标很重要，但方向也同样重要，走错的方向即使有目标，可能也会走很多弯路。听什么呢？旧约神藉着摩西所吩咐的诫命、律例、典章,新约主耶稣教导的最大的诫命，这都是神要以色列百姓听的。所以，蒙恩的第一个途径就是学会听，听神正确的诫命，才会有谨守和遵行，才能承受神的产业和进入应许之地。
神的律例、命令和诫命不仅是颁布给以色列民的，也是给我们的，神不仅要求以色列民遵守，还要我们按着神的诫命和吩咐去做。以色列之所以失败，原因就在于他们不听神的话，不按着神的命令遵行，随心所欲，任意而为，最终走向犯罪、国破家亡的地步。他们听的是自己的声音、假师傅和假先知的声音，拦阻他们来到神面前的声音，是不正确的听和没有重视的听，最终惹神发怒和审判。在马可福音的记载中，主耶稣再次重申最大的诫命，目的就是要当时的以色列民听神的吩咐，有了正确的听，学习听神的话，才有真正的蒙恩。
二、谨守
对于神的诫命和律法，最要紧的听，但只有听就可以吗？一个耳朵听，听后就忘了，如果是这样的话，以色列民怎会落到被掳的地步呢？他们不是没有神的诫命和律法，也不是没有听，更没有谨守住神的诫命和律法，这样的“听”是没有果效的。申6:6节记载：我今日所吩咐你的话都要记在心上。谨守是对神的诫命和律法的一种态度，谨慎的守住，如何守住神的诫命和律法呢？摩西吩咐要把神的话语记在心上，只有谨守神的律例、诫命，才能使以色列民的日子得以长久。
“心”里装的是什么？在你们的心里，什么是最重要的？什么是最在乎的？你在乎什么，看重什么，就会照着去做。如果你把自己放心上，就会爱自己超过爱一切，自己的老我、利益都会摆在任何事情的前面；如果你把上帝放心上呢？你的行事为人就会以上帝的标准为标准，不会把老我放前面，而是时刻想着为主活，让主的名得益处，即使不随己愿，也会遵行上帝的命令去做。这就是谨守。
让我们从以色列的历史吸取经验，以色列民有神的诫命，从神藉着摩西的手拯救他们出埃及、过红海之后，在西乃旷野就把诫命、律例、典章颁布给他们，而且说的很清楚，要想得应许之地为业，使日子得以长久，就要谨守神的一切律例、诫命，以后的日子就蒙福，不然悖逆就要受到惩罚。而以色列民呢？听了，没有谨守，更没有遵行，所以不仅没有走在蒙福的道路上，还在悖逆的路上越走越远。进入新约之后，主耶稣并没有颁布新的诫命，而是重申神所吩咐的最大的诫命，目的就是要以色列民谨守神的律例和诫命，把神的话存在在心上，才是真正蒙恩的途径。有了谨守的心，才会按着神的律例和诫命去遵行。
三、遵行
申6:7—9节记载：“也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上”。这些都是对于神的诫命和律例具体的遵行，神要求以色列百姓的就是听、守和行，最终的落实点乃在于遵行神的命令，只有遵行才是真正蒙恩的途径，只有行出来，才会有美好的见证。
申6:7—9节记载如何遵行神的诫命。遵行不是一个口号，神教导了具体的行动。对于家庭而言，神从起初就设立了家庭，并看重以家庭为单位的个体，以色列百姓要遵照神的命令去做，在家庭中尽到自己的责任；殷勤教训儿女。儿女是上帝所赐予的产业，是神的赐福，父母是上帝的管家，不仅管理看守世界，在家庭中要有美好的教导和信仰的传承，“教养儿女，使他走当走的道路，就是到老也不偏离”，这就是神对以色列家庭的教导，在家中要谈论神的诫命和律例，为的是使儿女走在蒙福的道路上，承受神的产业。
诗篇119:1—8节记载成为有福的人是怎样的人呢？是行为完全、遵行耶和华律法的人。如何遵行神的律法呢？神教导以色列民怎样做，才算是遵行神的律法呢？一心寻求，在心里专心的寻求神，这说明神的诫命和律例要摆在心中的位置；不做非义的事，上帝是公义的，所以来亲近他的人也当存公义、公平、正直的心做事，不然神岂会喜欢呢？殷勤遵守，说明在神的诫命和律法上不懒惰；行事坚定，有一颗坚定遵行神诫命的心，不会因环境的改变而改变，不会因任何原因而妥协；对于神的诫命和律例要看重，存敬畏神的心。如旧约的约瑟，不会因主人的威逼引诱，而犯罪得罪神，反而因着心中的敬畏，不敢犯罪得罪神。遵行神的诫命和律法还在于学习神公义的判语，以正直的心称谢神，相信遵行神律法的人，总不会被丢弃，这本是神所喜悦的事情。
新约中的以色列民没有遵行神的诫命和律法吗？有谁能和法利赛人的遵行相比较呢？他们是严谨的律法派，按着神的律法规规矩矩的做事，甚至摩西律法之外的口传律法也严格的遵守，这样的遵行就一定是对的吗？如果是对的，为什么还会遭到耶稣的责备呢？他们虽有外面的遵行，而内心的遵行呢？所以耶稣责备他们是假冒为善的，真正蒙恩的途径在于遵行，而不仅是外在的遵行，更重要的是从心里的敬畏所发出来的遵行。
四、蒙恩侍奉
以色列民是蒙恩的百姓，耶和华神持守与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，把他们带到应许之地，他们虽不断的犯罪，但只要认罪悔改，归向神，神仍然给他们机会，继续走在蒙恩的道路上。要想继续蒙恩，途径就是听神的吩咐、谨守神的诫命、遵行神的律例典章，这样才能使在世的日子得以长久，成为真正有福的人。新约中主耶稣所教导蒙恩的途径没有变，最大的诫命仍是神藉摩西所教导的，可12:28—34节记载，一个文士与耶稣基督的辩论，耶稣回答了要遵行神的诫命，就是与神、与人之间的关系。我们的蒙恩在于与神、与人建立亲密的关系。
旧约的蒙恩是进入应许之地、是不被神丢弃，新约耶稣所讲的蒙恩乃是离神的国不远，能进去神的国度就是真正的蒙恩。蒙恩的途径是什么呢？以上我们分享了听、守、行，在神的诫命和律例中照着去做，耶稣重申了最大的诫命是什么？乃是建立与神、与人的关系。首先，要尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神。如果不是因着神的拯救，我们仍是一个罪人，在罪中没有自由、盼望，因着神的爱，他赐下独生爱子耶稣基督，道成肉身。希9:11—14节记载，耶稣比世上的大祭司要美，世上的大祭司不完全，在为百姓献祭赎罪的时候，首先要为自己献祭赎罪，因为他也是罪人。而耶稣基督来做了更美的大祭司，经过那更大、更全备的账幕，不是人手所造的，并且不用山羊和牛犊的血，乃是自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。耶稣基督成为神人之间最美的、完全的中保，唯有藉着耶稣基督，我们才能坦然无惧地来到上帝的面前。耶稣基督是最美的祭物，他甘心乐意的将自己无暇无疵的献上，用他的宝血成就救恩。我们今天怎能不感恩呢？因着上帝的爱、耶稣基督的救赎、圣灵的引领使我们走在蒙恩的道路上。
怎么回报神的救赎和恩典呢？希伯来书的作者告诉我们，因着耶稣基督的救赎，除去我们的死刑，使我们侍奉那永生的神。侍奉神就是爱神的表现，我们要遵行神的诫命，就是尽心、尽性，何为尽呢？ “尽”乃是完全的献上，毫无保留，如主耶稣对我们的爱是一样的，完全的舍己、甘心的献上，使我们成为蒙恩的儿女，被救赎，被高举，我们就应该尽心、尽力爱神，侍奉神。以色列民被神拣�。直鹞ス橄蛏瘢褪且诹泄邪钪谐晌竦募ぃ筛５墓艿溃雇蚬蛎穸家蜃乓陨忻筛＃灰亲裥猩竦慕朊魇厣竦穆煞�。同样，我们也是上帝所拣选的儿女，要想蒙恩，途径就是遵行神的诫命，最终的落脚点就是尽心尽性爱神，侍奉神，用生命来报答神的救赎大恩。而且，我们的爱不能停留在嘴上，要用实际的行动侍奉，在服事中学习、在学习中服事，神给的恩赐各有不同，相信只要我们有一颗爱神、侍奉神的心，神会藉着我们成就他的事，就让我们一起来回报上帝恩典，用生命为主做美好的见证。
五、结语
藉着以上的分享，使我们知道以色列民要想蒙恩，途径在于听、守、行。今天，我们同样走在蒙福的道路上，要想讨神的喜悦，蒙恩的途径就是听神的吩咐，谨守神的诫命，遵行神的律法，唯有这样我们才能进入神的国度，成为真正得神基业的人。而蒙恩之后，我们也要懂得感恩。神藉着主耶稣拣选、拯救并赐福我们，我们就当有报恩的心，尽心、尽性、尽意、尽力爱我们的神，其次就是爱人如己。求主怜悯我们，让我们每一天爱神、侍奉神，走在蒙恩的道路上，荣神益人！