?2021年6月13日上午崇拜
主持：朱明歌传道
证道：唐? ?莉牧师????????
经文：哥林多后书五6——17
题目：成为新造的人
引言
在看到此处经文的经课时，我对这篇讲章的题目纠结了一些时间。是用“做”新造的人，还是用“是”新造的人来成为本次讲章的题目。“做”新造的人，是指还没有开始，已在努力进行中的一个过程；而“是”新造的人呢，指已经开始，并有结果了。对基督徒来说，当我们悔改信主的那一刻起，我们就已经是新造的人了。所以，今天给大家分享的题目就是《成为（是）新造的人》。
一、行事为人凭信心 ????? 林后五6—7???
林后:5：6—7“所以我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内便与主相离。因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”住在“身内”是指我们仍然活在自己老我的肉体生命里面，没有更新和变化。所以当我们信主之后就不能仍然活在老旧人的肉体生命里面。我们时常“坦然无惧”，说明我们已经是被主更新的生命；作为一个悔改信主的人，当我们接受救主耶稣的那一刻开始，生命就会生出对上帝的敬畏之心，罪被主赦免，生命得以清洁，所以我们才可以“坦然无惧”的到神面前来亲近祂。
今天，我们在信仰里面也不要刻意追求一些稀奇古怪的事，更不要总想着要求神给我们亲自说话，让我们好按着神给我们说的话去做事，这是错误的思想。今天我们的言语行为标准已经有上帝的话——《圣经》给我们做了明确教导，我们不能想着要让上帝非要亲自说话才能做事。我们要知道自己不过是受造之物，就像陶匠手中的泥一样，可以被陶匠按着自己的心意做成各种样式，而不是能指挥着陶匠把自己做成什么样式。所以我们要明白，不能按着自己想要的心意指挥着上帝，为我们这样或那样，这种想法是很危险的。我们该给自己树立正确信仰方向，而不是错误的方向。
《圣经》告诉我们说，在末代的时候会有很多假先知、假基督起来迷惑我们，倘若可以，连选民也被迷惑了。如果我们今天刻意追求一些“稀奇古怪”的事情，或强求一些从上帝那里来的“启示”，就很容易落在魔鬼的网罗或自己的思想里面。当然我们也不要惧怕魔鬼，因为我们是神的儿女，是有神的同在并圣灵印记的人，耶稣基督已经践踏了魔鬼的一切权势，所以我们靠着主也可以胜过魔鬼的一切诡计和搅扰。
二、得主的喜悦???? ????????????林后五8—9
林后5：8—9“我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。”“志向”是指人的心志和方向。作为基督徒，我们的心志方向就是要向着一个目标前进，那就是得主的喜悦。有些弟兄姊妹虽然已经信主多年，但他的信仰概念却很�：饩褪撬敲挥姓肥髁⒆约旱男叛龇较颍庵智榭鍪呛芪Ｏ盏模堑酱ρ罢倚叛鲋械囊恍跋∑婀殴帧钡氖虑椋浅Ｈ菀妆淮揭恍┮於诵敖汤锩�。我们一定要树立正确的信仰方向，像保罗说的那样，立定心志要讨主的喜悦，并扎根在耶稣基督的磐石之上，用圣经的真理装备我们，好让我们可以坚定原则，在任何时候都要讨神喜悦而不是讨人喜悦。
圣经中记载的扫罗就给我们做了很好的例子。“扫罗对撒母耳说：‘我有罪了，我因惧怕百姓听从他们的话，就违背了耶和华的命令和你的言语。现在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜耶和华。’撒母耳对扫罗说：‘我不同你回去，因为你厌弃耶和华的命令．耶和华也厌弃你作以色列的王。撒母耳直到死的日子，再没有见扫罗．但撒母耳为扫罗悲伤，是因耶和华后悔立他为以色列的王”（撒上十五24—26，35）。扫罗成为以色列的王之后，就开始不敬畏神，看重自己的位置，甚至过于神。他因为要讨以色列人的喜欢，多次违背神的命令和教导，后来还因为嫉妒骄傲要击杀大卫。所以最后神离开了他，把以色列国的王位给了大卫。今天我们要从扫罗的事情上引以为戒，不要给自己树立错误的信仰方向，要始终以耶稣基督我们的神为信仰的核心，让神在我们心里居首位，而不是把人或事放在我们心里的首位。
三、为主而活????? ??????????????林后五14—15
林后5：14—15“原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”一个生命改变更新的人，就不再活在肉体里面，他的生命是完全属于主的。保罗说：“我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死总是主的人”（罗十四8）。这个世界充满了很多诱惑和不好的事情，作为基督徒，我们该如何来面对这些挑战呢？那就是要成为一个新造的人，有基督的生命在我们里面做引导和帮助。保罗在加拉太书6：14节那里说：“就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”所以，这个世界无论有什么样的诱惑和不好的事，都不能影响我们，因为我们的老肉体已经与主同钉在十架；现在活着的我们是属天生命，可以靠着主胜过一切的试探和引诱。
当主耶稣传讲福音时，也遇到过很多世界带给祂的“张力”。祂的家乡和同族人都排斥祂，不接受祂，甚至藐视祂，但主耶稣没有选择争辩，而是默默离开，通过在其它地方的见证影响本族本乡的人。当一个行淫的妇女被人们捉拿带到耶稣面前时，他们为的是要试探耶稣。而主耶稣用祂的智慧处理了这种“张力”，没有一个人可以拿石头去打那个妇人，因为人们都有罪。今天，我们活在这个世上也会遇到很多“张力”，面对这些挑战，我们不是选择逃避，而是要靠着神赐给我们的智慧和力量，胜过这一切的压力或试探。当然，我们说要为主而活也不是一蹴而就的，而是一个慢慢改变和更新的过程，在生活的磨砺中不断的成长改变和进步，最终长成满有基督的身量。
四、努力面前???? ???????????????林后五17??
林后5：17“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。”今天很多人都有“罪疚感”，那就是活在以前的事情里面不能释放。前段时间和一位姊妹交流，她告诉我几年前做的一件错事，到现在都还内疚不能释怀。“旧事已过，都变成新的了”，我们不要活在旧的事情里不能自拔，当我们在主面前承认罪的时候，我们的罪就已经被主所赦免了，所以我们无需沉浸在过去的事情中不能释怀。因为我们在基督里，就是新造的人，我们的生命一天新似一天，每天都在更新成长。
五、结语
罗12：2“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意”。我们要忘记背后，努力面前，不要效法这个世界的“假、丑、恶”，而是让神的灵在里面引导我们，让我们的生命不断更新变化，并察看思考神的旨意，按着神的心意而行，活出神的荣耀。
“耶稣说：‘手扶着犁向后看的，不配进神的国’”（路九62）。人在耕地时，如果扶着犁反而向后看，那他所做的就是无用功，不能完成他犁地的工作。所以，我们应该正确树立信仰的方向，忘记背后，努力面前，向着耶稣基督的标竿直跑。耶稣说：“神的国，如同人把种撒在地上。黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了”（可四26——29）。“收成的时候”就是比喻主耶稣第二次的再来。我们应当树立正确的方向努力追求，长成基督徒成熟的生命，在生活中、职场中、家庭中活出主耶稣的荣耀，结出丰盛的果实。当主耶稣再来时，我们才可以得享主赏赐给我们的荣耀冠冕。