2019年7月21日晚间崇拜
主持：韩?雪传道
证道：申国晨传道
经文：哥林多后书一1—2
题目：基督徒与教会的关系?
引言????????
有个电视剧《士兵突击》，里面主人公叫许三多。他之所以叫许三多，是因为他排行第三，而且家里人觉得孩子多，所以叫他“三多”。当时的哥林多教会也有“三多”。
1、信徒多
“有我与你同在，必没有人下手害你。因为在这城里我有许多的百姓”（徒十八10）。这是上帝在异象中向保罗说的。当时保罗在会堂里向犹太人和希腊人传福音，证明耶稣是基督。可后来因为犹太人不信，保罗在会堂里呆不下去了，就另开辟了一个地方，来到信徒犹士都的家中住下，然后慢慢传福音。在这种情况下，上帝说不要怕，在这城里有我许多百姓。所以，哥林多教会信徒多。
2、恩赐多
“我常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠。又因你们在他里面凡事富足，口才知识都全备。正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固。以致你们在恩赐上没有一样不及人的。等候我们的主耶稣基督显现”（林前一4—7）。在这里保罗说感谢神，他是在向神感恩，感谢神赐给哥林多教会各样的恩赐。所以，哥林多教会恩赐多。
3、问题多
《哥林多前书》记载了哥林多教会有十大问题，问题多就是哥林多教会的第三多。哥林多是个港口城市，城市繁华，人口众多，信仰庞杂，加上哥林多曾经是罗马的殖民地，保留了罗马多神论的崇拜，所以哥林多教会在潜移默化中受到了影响。近朱者赤，近墨者黑，教会在这种环境中出了问题。而且，哥林多教会十大问题之一竟然是混乱圣餐，在领圣餐的时候信徒喝醉了。不仅如此，他们竟然怀疑耶稣的复活？既然这个教会那么多事，直接关门不行吗？不行。为什么？
一、神的教会??
今天，很多人对教会的印象是一个建筑物，一栋房子挂着十字架，包括一些基督徒也是这么认识的。那么，当时哥林多的信徒对教会是怎么认识的呢？“聚集的人，纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的，大半不知道是为什么聚集”（徒十九32）。这里有个词“聚集”，意思就是一群人聚在一处。所以，哥林多教会的信徒对教会的认识就是一群人聚在一处。如果把这场聚集说的再正式一点，“你们若问别的事，就可以照常例聚集断定”（徒十九39）。这里也有个聚集，但这个聚集和上面那个聚集不一样，这里是说有组织有预谋地聚集。当时哥林多人认为教会是因为某件事，有组织有预谋地聚集在一起。但保罗说哥林多教会是神的教会，什么意思呢？
1、找准自己的位置
大家还记得哥林多教会有一个分党结派的问题：有属保罗的、有属矶法的、有属亚波罗的、有属基督的。我在神学院的时候有一个同学，这个同学很有意思，动不动就说自己认识哪位长老，哪个牧师，其实是想藉着这些人提高自己的身价。哥林多教会也是如此，保罗、亚波罗在当时名气很大，所以信徒想藉着保罗等“大咖”抬高自己。
在一所神学院里面，有一个学生会主席非常高傲。虽然他竭力表现出自己很谦卑，但仍能感觉到那种浓浓的虚伪。因他是学生会主席，对学生来说权利很大，好多学生请他吃饭，给他送礼。结果他就真的不知道自己是谁了，每天都意气风发。结果任期届满，他的学生会主席职位并没有连任。还有人巴结他，请他吃饭送礼吗？没有。同样的道理，有的教会负责人把自己的亲戚统统塞进教会里面，圣餐执事是自己媳妇、儿媳妇，会计是亲戚，整间教会都是这一家人把持。作为传道人，作为基督徒，切记要找准自己的身份，教会不是某个人开办的。
如果上帝不造人，世界上连我们这个人都没有。那上帝造人的目的是什么？“耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守”(创二15?)?。治理看守，我们只是一个管理看守的，并不是真正的主人。“人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家”(林前书四1?)。所以找准自己的位置，不管你在教会中奉献再多，做得再多，我们都只是在为神做工，我们并没有什么了不起。
“亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士，只是长了大麻风。先前亚兰人成群地出去，从以色列国掳了一个小女子，这女子就服侍乃缦的妻。她对主母说：‘巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大麻风。’乃缦进去，告诉他主人说，以色列国的女子如此如此说。亚兰王说：‘你可以去，我也达信于以色列王。’于是乃缦带银子十他连得，金子六千舍客勒，衣裳十套，就去了；且带信给以色列王，信上说：‘我打发臣仆乃缦去见你，你接到这信，就要治好他的大麻风’”(王下五1-6?)?。这里我们要讲的不是元帅乃缦，而是比乃缦更厉害的亚兰王。当亚兰王得知乃缦得了大麻风之后，他写信给以色列王，用命令的口气让以色列王必须治好乃缦的病。亚兰王为什么能命令以色列王？因为以色列打不过他。后来，乃缦不仅治好�。剐帕松系�。那亚兰王信了吗？“亚兰王与以色列人争战，和他的臣仆商议说：‘我要在某处某处安营’”(王下六8?)?。亚兰王不仅没信耶稣，还继续和以色列人为敌，因为他觉得自己很厉害。结果，“次日，哈薛拿被窝浸在水中，蒙住王的脸，王就死了。于是哈薛篡了他的位”（王下八15）。所以说找准自己的位置，找不准就得出大事。我们只是神使用的人，无论在教会中地位再高，付出再多，都没什么了不起。我们只是替神管理、是神所用的仆人而已。
2、让基督执掌王权
前面我们说教会不只是一片建筑，什么意思呢？教会分为有形的教会和无形的教会，有形的教会就是这片建筑，无形的教会是所有奉主名聚集的人组成的。“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”（太十八20）。“若有人服事我，就当跟从我。我在哪里，服事我的人，也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他”（约十二26）。“写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主”（林前一2）。这里保罗写信给神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召做圣徒的，以及在各处求告我主耶稣基督之名的人。教会是什么？教会是哥林多，是黄家街，是所有奉主名聚集的地方，是所有属主求告主名的人组成的。
怎么组成教会？“教会是他的身体，是那充满万有者所充满的”（弗一23）。教会是基督荣耀的身体，“你们就是基督的身子，并且各自作肢体”（林前十二27）。我们是基督的身体，教会也是基督的身体，而我们是基督身体上的肢体，所以我们信奉基督的人组成了教会。脑袋指挥身体各个部位的行动，身体当中最重要、权利最大的是脑袋。同样，在教会这个身体中脑袋是谁？是耶稣基督。今天教会这个身体中权力最大的是耶稣基督，每个人都要听耶稣的指挥。在教会中应该只有一个声音，那就是耶稣的声音。
“既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀”（罗八17）。我们和基督同是神的后嗣，同是神的儿女，主耶稣来牧养我们。耶稣升天后将权柄给了使徒，使徒之后是教父，就这样权柄一代代传下来，到现在传给牧师、长老、执事。这权柄代表的不是牧师自己，而是从耶稣来的。可是现在这个权柄好像不大管用了，比如说最简单的一个问题，基本上每个礼拜天都会要求大家来到圣殿关闭手机，可每次都有手机声音响起。结果，来自耶稣的声音被淹没了，这就是藐视神的权威！如果你真的是教会这个身体上的一员，那么让神在你身上掌权，倾听神的声音。
二、结语
神的教会让神掌权，听神的声音。教会是神的，我们只是神的管家，没有任何可夸的！