2018年11月4日晚间崇拜
主持：宋??方传道
证道：田??枫传道
经文：马可福音十二28-34节；申命记六1-9节
题目：寻求真理的态度?
引言?
这段经文是马可福音唯一记载在正面上描述的文士，他来问耶稣的动机是与之前的宗教领袖不同的。他觉得耶稣面对这些宗教领袖的提问时，回答得非�：茫运怖次室铡Ｋ⒉皇浅鲇谌魏尾涣嫉亩Ｔ谑ゾ谢褂幸恍〔糠秩硕灾鞯母Ｒ袅私猓诼砜�15：43节，有亚利马太的约瑟前来，他来求耶稣的身体。另外还有一个人尼哥底母，在约翰福音当中记载，他带来很多香膏，把耶稣的身体包裹后，放到坟墓里面，曾经他也是带着问题来，来找耶稣谈重生的事情。还有一位在使徒行传5：33—39节，有一个人物——迦玛列，他从人群中站出来，说如果出于神的没有人败坏他们。这些极少数的人，他们对主的福音是了解的，所以今天和大家分享的题目是《寻求真理的态度》。
一、正确的动机????
从马可福音第十一章开始，耶稣荣进圣城，进入圣城后他洁净圣殿。但有些人不服耶稣的权柄，他们就拿一些问题来问耶稣，耶稣也很清楚他们的目的。从12章28节开始，就不再是以前那些人的动机。这个文士听见他们的辩论，没有随从那些人，他晓得耶稣回答的有智慧，所以他就问：“诫命中哪一条是最要紧的呢？”因为以色列人要遵循的很多，且在申命记中，也说你们要谨守律例、诫命、典章，神在西乃山藉摩西给他们颁布了十条诫命。但是为了解释这十条诫命，又引申出了很多东西，于是就有了律例。那什么是典章呢？典章与律例内容差不多，就是中间多了些判断。犹太人光律例就有六百多条，但是他没有拿这些来问耶稣，他问诫命中哪是第一要紧的呢？有很多问题，但是他提出了心中的真正疑惑，他不是挑战耶稣。反思我们来到神的面前寻求真理，我们的态度是什么，是不是正确的？需要大家有清醒的认识。
二、用心的领悟???????
从29节至33节，耶稣回答的很简单，耶稣把十条诫命归纳了两条。十条诫命的前四条都是对神的，让我们专一爱神；后面六条都是对人的，让我们爱人如己。第一要紧的就是爱神，第二要紧的就是爱人。这两条是一切律法的总纲，所有的都是围绕这两个去设立。当耶稣回答后，文士是怎样说的呢？32节，文士在重复耶稣的话时，有不一样的地方，耶稣说“尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神”，文士说“尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好得多”。当时的圣殿还在，祭司还在，耶稣还没定十字架，作为宗教领袖，这样说，我们看到他有一个超越，他与耶稣洁净圣殿是相互响应的，他真正明白了耶稣讲的是什么。
对于神的道和神的话，我们怎样理解，怎样升华，这都是很重要的。有些神的旨意是隐藏的，我们当怎样去明白与遵行，在祷告中寻求神，让神引领我们走当走的道路；对于我们的孩子更是，把孩子交给主，让孩子从小就知道依靠神，让神成为他的靠山。我们要听神的道，更要用心领悟，要遵守神的话。
三、得主的称赞
34节，耶稣见他回答得有智慧，就给予称赞。所以对于主的道，我们需要有智慧。主说：你离神的国不远了；对前面的财主说，他进神的国是何等的难。为何神说“不远了”，那就是差一步，谨守与遵行。
四、谨守与遵行??
在申命记6：1-9节，神藉摩西颁布十条诫命，让以色列百姓谨守与遵行。耶稣批评文士与法利赛人假冒伪善，因为他们研究神的律法，神给他们十条诫命，他们又研究出六百多条，研究完之后呢？有没有谨守与遵行？圣经上有个“好撒玛利亚人”的故事：祭司来了，文士来了，都没有救那位受伤的人，后来是撒玛利亚人出手相救。神给人的诫命里，一是要爱神，二是要爱人。在申命记28：2节：“你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上”这些福不是求来的，你若听从与遵行，这些福必追着你。但是神也说了，你若不听从，以下的祸患也必临到你。
五、结语
所以，弟兄姊妹，我们对神的话要有正确的理解，正确的动机，还要谨守遵行。圣经上记载：天地都废去，神的话一点一划都不会废去，并且都要成全。今天，我们从一个文士的身上看到，他能正确寻求和理解，神说，你离神的国近了，找着路了，差一步，就是谨守遵行。
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